帕布莉卡空门味长
舍人杜牧二十岁的时候就已经成名了。他参加制策考试中第后，名震京城。他曾经与两三个同年进士到城南游玩，到了文公寺，看到一个禅师穿着褐衣独自坐在那里，杜牧就上前与他说话，那个禅师说的话都非常玄妙，超出寻常。禅师问杜牧的姓名，杜牧回答后，禅师又问：“你是做什么的？”杜牧的同伴就把杜牧中举的事情带着夸耀的语气告诉了禅师。禅师回头笑着说：“这些我都不知道。”杜牧感到很惊讶，于是写了一首诗：“家在城南杜曲傍，两枝仙桂一时芳。禅师都未知姓名，始觉空门意味长。”
（《本事诗》）
杜牧自认为他一举成名天下知了，却没想到名声并没有大到那个程度。国人信仰“立德，立功，立言”，这个“立”字，未尝没有求名的意味在里面。对于普通人，叔本华说得好：“他首先是以自身的样子为了自己而活。对于一个人来说，他的自身本性，不管其存在方式为何，才是最重要的东西。”杜牧将禅师不知他的姓名归结为出家人的处世态度，这也是有道理的：出家人当然不用在乎名利了。这个故事，与法国作家蒙田举的一个例子很相似：西塞罗自认为名气非常大了，应该是国人皆知，但碰到的人却并不知道他。人，有时真的不必将自己看得过于重要。
