帕布莉卡原创： Cym
这是林奕含半自传性质的一本小说，是她的处女作，也是她的绝笔作。
书里讲述了一个13岁的热爱文学的女孩被国文老师诱奸的故事。故事里既无初恋，也无乐园。
诱奸与强奸最大的不同之处是，在施暴者的言语误导中，不谙世事的受害人也有部分责任，所以当事人会有更深的自我厌恶感。正如林奕含写道“为什么是我不会？为什么不是我不要？为什么不是你不可以？”
同时林奕含也清楚、清醒、不留余地地剖析了诱奸中成年男子的心态与女孩的心理。例如李国华的丑陋心思“最终让李国华决定走这一步的是房思琪的自尊心。一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴”
从始至终，李国华等人对诱奸的态度始终是嬉笑，轻视，甚至是得意洋洋地。直到文章结尾思琪住进了精神病院，李国华等人的生活也没有一点影响，更别提内疚与忏悔，甚至他们又开始瞄准下一个“思琪”这是最令人不寒而栗的。
悲剧还在于房思琪是一个早慧的孩子，他一开始便明白发生了什么性质的事情，一方面，她十分痛苦，罪恶感羞耻感不断折磨着她，提醒她做过什么事情。另一方面，她不断为这一系列事情找一个理由，决定“爱上老师”，使这一切变得合理，从而给自己活下去的勇气。所以在书中，她一会儿认为“在和老师谈恋爱”，一会儿又难掩对李国华的鄙夷。
这是一本极度女性视角的书。而与其相反，《洛丽塔》是一本极度男性视角的书。在同样涉及奸污幼女题材的《洛丽塔》里，我们从来不知道洛丽塔的想法。她不似房思琪那般纤细脆弱，但她对亨伯特到底作何所想？她恨么？她爱么？她悔恨么？这些美丽的，含苞待放的，由奶与蜜揉成的洁白少女们，过早地承担了来自猥琐中年男子的欲望。还没有来得及长大，就老了，死去了。
林奕含在接受采访的时候说：“这是一个关于强暴和诱奸的故事。其中一些腥膻的细节，若是出现在新闻采访里，你是看不下去的。但是在小说中，你能阅读下去，因为你获得了一种审美的快感。”我想起我第一次读洛丽塔的时候，很抱歉，我竟然无法讨厌亨伯特。亨伯特心中的感情“我正在想欧洲野牛和天使，颜料持久的秘密，预言家的十四行诗，艺术的避难所。而这是你与我能共享的唯一的永恒，我的洛丽塔”几乎让我动容。“洛丽塔，我的生命之光，我的欲望之火，我的灵魂，我的罪恶。”一个能说出这样话语的人，怎么能不被原谅？这难道不是爱么？这难道不美么？
然而现在看来，脱去种种借口与修辞，这是一个多么令人毛骨悚然的故事。这就是压迫，是剥夺，是强暴，是不对等的权力关系下强者对弱者的践踏和控制。这不是爱，我被亨伯特或者说作者的花言巧语所迷惑了。
而林奕含显然比所有人的清楚，她思考得更深入。贯穿全书的是“文学”这一主题。房思琪与灵魂的双胞胎刘亦婷都热爱文学，许伊纹姐姐虽遭受家暴，却仍热爱文学，担任女孩们的“文学保姆”。李国华凭借其文学才华，一步步引诱思琪。思琪将文学当作信仰，而文学（其实是老师）却背叛了她。在书中，老师对思琪说过很多情话。读者容易先入为主带入对李国华的龌龊印象，倘若在一对有情人之间，这些话语其实是浪漫而艺术的。所以林奕含在接受访谈时强调“这是一个女孩爱上国文老师的故事”从而提出一个问题——“艺术是否从来只是一种巧言令色？”
然而这本书的现实意义更在于叫醒那些幸存者。房思琪的悲剧是一种屠杀，没有经历的都是幸存者。就像伊纹告诉怡婷：“怡婷，你才十八岁，你有选择，你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐；假装从没有小女孩被强暴；假装思琪从不存在；假装你从未跟另一个人共享奶嘴、钢琴，从未有另一个人与你有一模一样的胃口和思绪，你可以过一个资产阶级和平安逸的日子；假装世界上没有精神上的癌；假装世界上没有一个地方有铁栏杆，栏杆背后人人精神癌到了末期；你可以假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。但是你也可以选择经历所有思琪曾经感受过的痛楚，学习所有她为了抵御这些痛楚付出的努力，从你们出生相处的时光，到你从日记里读来的时光。你要替思琪上大学，念研究所，谈恋爱，结婚，生小孩，也许会被退学，也许会离婚，也许会死胎。但是，思琪连那种最庸俗、呆钝、刻板的人生都没有办法经历。你懂吗？你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉，记忆与幻想、她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜、柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。”
