帕布莉卡《历史三调》柯文
书名中的“调”译自英文单词“key”，中译取其“乐曲的音调”之意。同一段历史，往往因其讲述者不同，而呈现出不同的音调，或曰不同的样貌。作者认为过去在成为历史时有三种调子，分别是被历史学家重塑的过去、人们直接经历的过去以及被神话化的过去。
同时，“key”还有解决问题的关键、开门的钥匙之意。要完整地了解一段历史，重塑历史、直接经历和神话化是三条非常不同的途径，但三者之中没有哪一条的地位一定比另外两条高，三者都是探寻历史的真相和意义的关键钥匙。
这是一本既有术、又有道的书。
一方面，它围绕1898至1900年的义和团运动做了非常全面且具有启发意义的考察；另一方面，它显然已超越了近代史、专题史的局限，展现出一种具有世界性、普遍性的历史哲学。
在第一部分中，作者以历史学家的“局外人”视角，尽可能客观地讲述了义和团的起源、发展和结局，并探究了其历史意义。
第二部分则不同，作者通过大量引用当时身处事件中的人的信件、日记、访谈等一手资料，并考察当时的揭贴、照片、画作等历史文物，极其详尽地再现了时人眼中的义和团运动，其中不乏一些有趣甚至猎奇的历史细节。
第三部分是我认为最精彩的一个部分，作者通过分析在新文化运动时期、五四后的反帝斗争时期和文革时期这三个历史阶段中“义和团”的形象和象征意义发生剧烈变化过程及其原因，向读者解释了何为历史的神话化。
同时，借助对“义和团”的剖析，我们得以看到普遍的历史研究的规律。
历史出现“三调”的现象并不鲜见。作者常旁征博引，把义和团运动与塞勒姆“猎巫”事件、广岛原子弹事件、哥伦布发现美洲、西印度旱灾等等世界各地发生之事做比较研究，梳理历史学家重塑历史时遵循的普遍原则，发现不同历史事件经历中的相似性，也历史神话化在全世界范围内的普遍性。
这本书会让你对历史的书写者与历史的呈现方式有更深的认识。
