帕布莉卡作者：慈怀君
来源：慈怀读书
在2500年前，佛陀说，人生总是与烦恼相伴。
而与此同时，佛陀也为我们提供了一套化解烦恼的方法。在提到化解方法之前，我们先来看看烦恼的根源。
人们常常以为，烦恼的根源在于执着，也就是对某些事物舍不得放手。但是，草薙大师认为，烦恼更深层次的原因是“心灵的反应”。
那么，什么是“心灵的反应”呢？
其实，当我们遇到各种人和事时，外界就会对我们产生影响，心灵在受到了这种影响之后，就会做出对应的反应。
像是焦虑、沮丧、愤怒等等情绪，都属于心灵的反应，而这些心灵的反应又会引起烦恼。
举个例子，当我们在早晚高峰挤地铁的时候，人与人之间挨肩擦背，非常拥挤。
地铁里拥挤的状况就会对你产生影响，你在受到影响后，也许会伤感地感慨生活的艰难，而这种沮丧的情绪，就是心灵做出的反应。
既然烦恼的根源是心灵的反应，那么，想要化解烦恼，就要避免让心灵做出消极的反应，而避免反应的重要方法就是正确地理解烦恼。
所谓正确的理解，就是要明白生存必然伴随着烦恼这一事实，选择正视而不是逃避烦恼的存在。
你也许会觉得这个事实令你痛苦，所以不愿接受。作者认为，我们并不需要接受这一事实，我们只需要理解。
二者的区别在于，接受代表着认同，而理解意味着我们只需要明白，而不需要做出认同或否定的态度。
当我们理解了这个事实时，便不会在意烦恼，原本的烦恼就会得到平复。
而理解烦恼的重要方法就是，学会审视内心。通过对内心的审视，我们会更加清楚地理解烦恼的存在。
作者提供了一种具体的方法，帮助我们更好地审视内心。
首先，用语言确认自己此刻的内心状态。
这种方法在佛教中被称为标记，意思是给自己此时的状态贴上一个对应的标签，这个标签必须如实描述你的真实状态。
比如，当你在陌生人面前，感到有些紧张的时候，就请为自己贴上“你很紧张”的标签。当你因为沉溺游戏而感到有些焦虑的时候，那就请为自己贴上“焦虑”这个标签。
我们在日常生活中，可以随时运用标记法。在熟练掌握这个方法之后，我们就能确切地明白自己的内心状态，快速捕捉到自己心中的烦恼。
然后，在标记法的基础上，将内心状态进行分类。
我们基本上可以把消极的内心状态分为贪欲、愤怒和妄想三类，它们又被称为贪、嗔、痴三毒。
贪欲和愤怒很好理解，而妄想说的是那些乱七八糟的念头，它们不仅没有任何用处，还会消耗我们的精力。
运用这种方法，可以让我们更容易看清自己此时是被贪欲所控制，还是被愤怒所摆布，亦或是被妄想所左右。
我们借由心中的贪、嗔、痴，看清楚自己的内心状态。当我们客观地审视自己的内心时，才能理解烦恼，进而化解烦恼。
当你陷入烦恼中无法自拔时，不妨试试理解烦恼。当我们明白烦恼与人生会如影随形时，烦恼就会烟消云散。
好了，亲爱的朋友们，我们今天分享《佛系：如何成为一个快乐的人》的第二部分就到这里了。
