帕布莉卡破除权威，是平等的开始。
今天谈论的这个话题有点沉重，但实际上是常识。
首先我们要搞清楚是什么是迷信？
这个问题用《天道》中丁元英的话回答最合适不过了。
人生字典中要删掉“等靠要”。
中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救世主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。
“等靠要”是一种弱者生存的观念，所以很多人去烧香拜佛，靠菩萨，靠佛祖，唯一就是不想靠自己，所以只能在精神上跪着，只能是一副乞求的姿态，永远无法主宰自己的命运。我们可以把这种等靠要称之为迷信。
国际歌中早就唱到“出来就没有什么救世主“，国歌中也唱过”起来，起来，不愿做奴隶的人们“，姜文在电影中也说”不许跪，我也不值得你们跪”。但是迷信的人们比比皆是。
核心是内心没有信念，生活缺乏存在感，说白了，找不到自己的真实的定位。只能随波逐流，人云亦云。
那么如何破除迷信？
难道真的需要想孙中山先生那样怒砸泥菩萨？
形式上的迷信好破除，历史上有很多次。但深深植根于内心的迷信种子不好除去。正如王阳明所说：破山中贼容易，破心中贼难！
如若破除迷信，必须用迷信打败迷信，用魔法打败魔法。
曾经看过一部漫画，里面的思想很有意思，有一个人为了破除迷信，是怎么做的呢？他通过多年将自己树立成一个偶像，又亲手毁掉这个偶像。他通过这一破一立告诉世人，偶像不过是骗局，是人设。说到底，他们所笃信的不过是人，能拯救自己的不是哪一个虚无的偶像。
我觉得这个设定很有意思。我在想如果要破除迷信，必须也是需要这样。人们需要洗礼。
眼见他高楼起，眼见他高楼塌，最后只落得白茫茫一片大雪。
最后人们或许明白能够拯救自己的不是满天诸佛，也不是那位伟大人物，而是我们自己。
这，也完全契合于马克思主义。尊重规律，尊重常识，实事求是，解放思想，就能真正的发展。忽视实际情况，形式主义盛行，那么最终导致的是停滞，甚至倒退。
许多年前，我们老师让我上过一趟思政课。我问台下的学生：学了这么多年马列，请问马克思主义活的灵魂是什么？
台下的人没人知晓。这是教育的失败，也是形式的体现。
其实很多学说很科学，只是教学太死板，应试太明显。
马克思主义活的灵魂是：具体问题具体对待。
在中国这体现了很多次，比如农村包围城市，比如改革开放……说到底也许就是四个字实事求是。
尊重这四个字，事情就能办好。
违背这四个字，玉皇大帝也不行。
