帕布莉卡定位自己 知足常乐
——读《围城》有感
梁春杰
初次读《围城》时，我在上大学，涉世未深。事业、婚姻对我来说，是二元一次方程中的x和y，由于方程组的另一个等式还没有出现，所以对于两个未知数的值，具有无限的不确定性，以至于无法对作品中主人公的悲哀与无奈感同身受，于是我将阅读的侧重点全部集中到了作者那独一无二的讽刺基调上。时至今日，依然清晰地记得那些经典的句子：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。” “猴子爬得越高，人们就越容易看清楚它的屁股。”“天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。”“爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。”语言犀利、机智、俏皮，将社会、人生、心理、道德的病态，都鞭挞得无所遁形。
如今再读经典，已是二十年后。人生的旅程起起伏伏，在经历过形形色色的人和事之后，再次品读作品，却发现这其实就是现实生活的一个剪影。偌大的一个人类社会，被压缩在薄薄的三百余页纸张中，居然能够展现得如此淋漓尽致，我们不得不佩服钱老先生的写作功底。
方鸿渐，一个普通到不能再普通的小人物，一个典型的矛盾结合体，给人的总体感受是“哀其不幸，怒其不争”，他的一生都被围困在自己构建的围城之中。第一座围城是学历，他爱慕虚荣，却尚存那么一点点的良心，在买假文凭之前，他问了自己的良心，然后为自己找了一个冠冕堂皇的借口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”如此说来，撒谎也合情合理了，似乎还夹杂着一缕孝道的气息。第二座围城是事业，三闾大学里充斥着尔虞我诈、明争暗斗，他性格懦弱并且脸皮薄，买了假文凭自觉底气不足，既不能像韩学愈那样一不做二不休，又不肯坦白地做回自己，放弃洋文凭的所谓光环，最终被请出了学校。第三座围城是感情，他不爱苏文纨，却优柔寡断，不肯直截了当说清楚；他爱唐晓芙，却畏葸不前，面对误会不肯主动去解释；他没有想娶孙柔嘉，却最后一步步陷入婚姻的陷阱之中。这三座围城将他围困得几乎窒息，使他一直生活在纠结之中，注定最终以悲剧结局。
从表面看来，造成悲剧的原因是他做错了人生中最重要的选择题，实则不然。试想如果他如愿以偿地娶到了唐晓芙，他会幸福吗？答案是否定的。张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》中写道：“也许每一个男子全都有过这样两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭黏子，红的却是心口上一棵朱砂痣。”也许正是因为这个道理，所以人们常说：“人这一生到最后，最爱的肯定不是与之结婚的那个人。”
婚姻也罢，事业也罢，人生大抵如此。求而不得，心向往之；求而得之，索然无味。我们为自己筑造了一座又一座围城，站在城外望着城里，身在城里却又向往着城外，似乎我们所拥有的，永远都不是我们所期望的。于是无限感慨：“理想很丰满，现实很骨感。”究其原因，大致有两种：一是没能给自己正确定位。人生定位直接决定一个人的幸福状态，所谓定位自己，就是要我们明白该做什么，不该做什么，哪些是自己努力就能得到的，哪些又是身外之物，可遇而不可求的。定位自己，要尽力而为，量力而行，否则就是好高骛远。二是不懂得知足常乐。人活在世，不如意者十之八九，而面对这些不如意，我们与其怨天尤人，何不尝试换一种心情，换一种思维去感受生活、笑对人生呢？在复杂的社会中，如果能够保持一颗乐观豁达的心，你便会发现，城里有静谧温馨，城外有热闹繁华，就好比高山有瀑布，大海有礁石，各具千秋！
