作者:孔鲤
周天子为什么是周天子?因为他是周天子,这是不容置喙的。秦始皇为什么是秦始皇?因为他统一了天下,这是无法反驳的。
那么汉家天子为什么是汉家天子呢?周分封也好,秦郡县也好,本质上他们都是五帝之后,天然具有法统。刘邦不是。这个问题困扰了汉家天子很久,终于他们从故纸堆里发现了一个叫儒家的存在,又从中看到了《公羊春秋》和《谷梁春秋》对合法性的建构具有极强的魅力,这时经学就正式确立了地位,虽然看起来很容易,不过无论是儒法之争(盐铁大会)还是《谷》《公》之争(石渠阁会议)都有着非常深远的政治经济文化背景。
看起来总算初步解决了这个问题,但世界形势是会发生变化的,一会儿匈奴来了需要「大复仇」,一会儿刘秀登场需要谶纬学说,再加上今文经学和古文经学终于开始正式撕扯起来,合法性基础就如同托勒密体系,一次次地为了修正模型以适应新的观察结果,最后这个模型异常复杂,它叫做《白虎通》。
这个时候,桓谭和王充的存在就显得异常珍贵了。不过,珍贵与否并不重要,因为他们不是主流,而主流是谁呢?是叔孙通、是陆贾、是贾谊、是董仲舒、是司马迁、是刘向、是刘歆、是马融、是何休、是郑玄。
郑玄是两汉经学最后的集大成者,也是汉帝国最后的余辉,当他完成这件事时,经学走到了尽头,汉帝国也走到了尽头。再之后呢?再之后晋武帝以孝治天下,可是没有人相信,那时虚无的玄学就来了。