帕布莉卡阿城作协女子读书会第三期的读书分享书目是《瓦尔登湖》。
此次 读书会在华弈围棋学校成功举办，由发起人李春磊和书目推荐人王丽虹共同主持。参加此次读书会共计17人。其中有第一次参加的阿城区作家协会名誉主席、金史专家、原阿城区宣传部副部长关伯阳老师及其爱女关澄泊和上小学的外孙，有2017年作协新会员勾阿莹老师，有学识渊博的新朋友刘畅女士，还有许亚楠姐姐带着一岁多的外孙女坚持参加读书分享，真的是让人钦佩和感动。他们的到来使我们的读书会更丰富多彩，更有内涵，更有层次，对读书会的每一个文友都是非常大的鼓励和激励，让我们更有信心把读书会做实、做好，他们对读书会给予了很高的评价，并且带来了非常精彩的分享。在此表示衷心的感谢！
分享会分四个部分:
一.由发起人李春磊做读书分享的开篇，简介读书会的目的和意义，给新老文友相互介绍。按着惯例，每个与会者分享一句名言警句。
二.由此书推荐人王丽虹简介《瓦尔登湖》及作者。许亚楠等十几位参加者全面、深刻、精辟地表达了自己的读书心得。此环节精彩不断，掌声不断，真正感受到了每一位都是用心读了《瓦尔登湖》，现场气氛非常热烈。
三.4月4日是清明节，高春梅以一首诗歌表达了书友的心声，对故去亲人的缅怀及对革命先烈的敬仰。李春磊讲述了清明节的来历，对清明节又有了新的定义和理解。
四，关伯阳老师给予分享会总结和点评，最后集体合影留念。
《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau 1817—1862）先生以自己卓尔不凡的方式走到了历史的前台，出现在人们的视野中，今天他正以自己的生活态度影响着世界。他于1845年3月末，带着一把借来的斧头，走到了瓦尔登湖边的森林里，过起自耕自食的生活。在那自制的木板小屋里，在那湖滨的山林里，与天地为朋，自然为友，聆听各种声音，感受四季的变化，体会离群索居的妙处，简单人与人的交往，体验生活最基本的需求，独自生活了两年又两个月。梭罗一个超验主义者，用自己的亲身感受和生活告诉人们，生存的需求并不多，而往往是人的奢求太多。
读书分享环节大家积极发言，现场气氛非常热烈，下面就是文友们的读书感受：
许亚楠：读《瓦尔登湖》很吃力，却一直没有放弃。这本书描写了美妙风光。写了梭罗对于瓦尔登湖，对小屋，对山林，对林中小动物，对大自然万物的热爱。 书中有生活的真谛、有超脱的智慧，它是一本脱俗之书。就像有句评论说的“每个人心中都有一个瓦尔登湖”。作者梭罗他崇尚简朴、热爱自然，他用清新的话语向自然致敬。现在的人们很难静下来去思考：我们应该怎样去生活，应该坚守怎样的道德与原则。而梭罗静了下来，他用心去感受生活，细致的观察着周围的一切。梭罗认为，在这个世上除了追求物质生活的富足外，还有一种生活，就是让身心更加愉悦的简朴生活。如果我们能够走进瓦尔湖，漫步在那林间小道，肯定也能够感受到梭罗带给人们的恬静吧。想，我们每个人都可以在心里拥有一个美丽的瓦尔登湖。
张秀鸿：首先，我要坦白地说，这是我读得比较艰难、比较辛苦的一本书。以前看书，我基本都是按自己的兴趣去选择读本，而这本《瓦尔登湖》是“女子读书坊”3月份共享的必读书目，我必须读下去，虽然当时读着比较吃力。就是在这种“艰难”且“辛苦”的情况下，我一次次逼着自己捧起这本书，又一次次无奈地放下，再一次次地捧起…… 当我读到“九月或十月里这样的一天，瓦尔登湖是一面完美的森林明镜… …往上面呵气也不会留下痕迹”这一段落时，我惊喜地发现，我的心被书中的内容吸引住了，我读进去了，那优美的文字,深刻的思想一点一点地引起了我的共鸣；同时，我被作者的博学与睿智深深地折服了。在书中，我欣赏到了老子、孔子的名言，还有那么多具有西方特色的诗句，中西方思想在这里融会贯通；在书中，我读到了一种标新立异的思想，或者叫做哲思，或者叫做见解，以及来自灵魂深处的省悟。
读《瓦尔登湖》，我感受最深的是：某些文字，只有静下来，慢下来，用心去品读，去感受，去回味，才能与作者一同呼吸，共同成长。是的，也只有静下来，慢下来，摒弃喧嚣、浮躁，甚至是不安，才有可能读出经典的“妙”处来。 难以想象，一个人放弃了城市舒适的环境和熟悉的人群，选择一座孤岛，以原始的生活方式，生存了26个月，这需要何等坚定的信念与勇气呀！梭罗把自己与自然真真正正地融为一体，使自己成为万物生灵中的一个分子，与鸟兽为邻，与动物为伴，与花草为友，自力更生，自给自足，自主自在，自得其乐。在与大自然的交流中，他慢慢地梳理自己的心灵，以冷静独到的眼光看清外面纷繁复杂的世界和忙忙碌碌的人们。我想，他大概是想探寻人的一生到底在追随什么，同时又将失去什么。
作者对自然万物有着真正的爱，所以离群独居时，他才不感到孤独与寂寞。我想，这样一个能够享受独处的人一定有着一颗无比强大而充实的内心，他真正做到了“不以物喜，不以己悲”。反倒是生活在今天科学技术飞速发展、物质生活极大丰富的现代人，却常常感觉精神的空虚与失落。由此看来，再多的物质也并不能使人富有，只有精神上的富足，才有可能给人真正的幸福与满足。而要想拥有精神世界的富足感，提高自己的幸福指数，除了必要的物质以外，还必须拥有作者梭罗那样丰富的知识、高雅的情趣、高尚的品格和完美的精神世界。
让我们努力做一个不仅眼中有风景，更要心中有风景的人吧！ 再次感谢春磊发起的读书活动，感谢丽虹对本书的推荐，感谢姐妹们书山学海的相依相伴，让我读到了这本《瓦尔登湖》,读了这本书，一点点感受，与大家分享。
张学红： 作者梭罗于1854年出版的《瓦尔登湖》，虽说与现代社会间隔100多年，我却没有感受到时代的差距。作者是一个简朴的、纯粹的甚至是孤独的作家，在瓦尔登湖畔开辟了一个属于自己独享的房舍，他自给自足，虽不是与世隔绝却让人感受到了世外桃源的惬意和幽静，他自己动手，丰衣足食，他不过多的索取、不贪婪，靠天然的食材维持大自然赋予每个人的有限资源，过着节俭的生活，并且乐在其中，正如他所说的“我认为身体进食的时候，想象力也同样应该进食，两者应该坐在同一张餐桌旁”。
他在大自然的孤独静谧中与灵魂对话、与花草树木呢喃、与湖光山色耳语，仿佛他就是他们当中的一分子。 读到这里我联想到刘禹锡的《陋室铭》：谈笑有鸿儒，往来无白丁，正是作者追求的简朴生活的最高境界。 从《瓦尔登湖》这本书我又联想到了中国古代田园诗人 陶渊明的《饮酒.其五》 “ 结庐在人境，而无车马喧 。 问君何能尔？心远地自偏 。 采菊东南下，悠然见南山 。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。”这首诗同样表达了人与自然的和谐，本质上是对生活的热爱和对生命的尊重。作者完全融化在自然中，人与自然达到了完美的境界。
《瓦尔登湖》跟陶渊明的《饮酒.其五》有异曲同工之处。 在他们的世界里，唯有敬畏自然，让心和苍穹紧紧的结合在一起，人和自然和谐统一，用最少破坏环境的生存方式，维持一个人在世上的基本需求，没有贪念、没有纷扰，不过分索取、心无杂念，他用自身的行动向人们阐述：热爱家园，保护环境，真正体现了人与自然和平共处的唯美画面。
曹云波：初读梭罗瓦尔登湖，似乎跟陶渊明“采菊东篱下。悠然见南山”的生活有几分相似。但梭罗和陶渊明是完全不同并非想去做永久‘返归自然’的隐士，而仅是他崇尚‘人的完整性’的表现之一”。
梭罗是一个思想家，而非陶渊明般的隐士。他通过独居来解析人类的心灵。他的清静和陶渊明的清静有着本质的区别。”是的，这两份悠然或恬静是不一样的。 梭罗的回归自然，回到自然中去，做一个自然中的人，一个自然的人，去感悟自然的妙处，领略自然的真谛，这是他一生的追求，他在瓦尔登湖与鸟兽为邻和山鸡甚至老鼠成为朋友，他热爱自然尊重自然的一切与之和谐相处。
梭罗热爱生活把日常生活的每时每刻变成艺术性的审美，它可以自己耕作，自己收获，感受四季的变化，为春天的到来而欢欣，他用心灵去感悟生活，他倾听自然的虫鸣鸟啾，他观赏四季美景的春去冬来，生活简朴尽享心灵的宁静，孤寂但不孤独，他是用身心在真正体验着自己，把美好实践到他的生活中，正如他所说：“片刻的美好经验，比一座月亮一般高的纪念碑还要值得记忆”。两年的时光他从审美体验中获得真理和伦理。
我也是一个热爱生命、热爱自然的人，结合当下的现实社会生活，感觉到：远离城市的喧嚣容易，而让自己的内心获得一份悠然、一份宁静、一份对自然的敬畏与尊重就很难得，正如日本姜本胜博士通过《水知道答案》做过这样一个实验：当他用愤闷、诅咒水时，水在显微镜下的结晶是不规则不完整的，但是当你赞美它、说爱它时，水的结晶就会呈现六角形晶莹美丽，可见一切美好感悟源于内心，更源于自己对生活的态度，少些抱怨，多份付出，多份对生活理解，对自然的热爱，让自己心中有个一尘不染的瓦尔登湖吧！
让自己的内心多份阳光、多份爱的付出，在心灵采菊驻篱。既学陶渊明的那份悠然，更要学梭罗对生活的感悟与践行，讴歌自然、回归生活吧，远离浮躁找到自己内心的怡然平静、自然洒脱，从容地做生活的主人。
王亚玲： 第一次听说《瓦尔登湖》是在十多年以前，那时为了生活到处奔波，无暇顾及自己读书的爱好。直到今年的二月，听丽虹姐为大家推荐这本书，才真正的静下心来，仔细的读了一遍。 当拿起这本书，便被作者心中的《瓦尔登湖》所吸引。梭罗是美国半个世纪以前著名的诗人、哲学家。然而就是这样一个伟大的学者，用两年隐居式的生活，记录下了瓦尔登湖畔大自然的美妙。书中的所思、所想折射出梭罗对与世无争生活的向往。在这喧嚣浮华的年代，我们所缺失的正是梭罗内心的这种纯净。也许我们每个人心中都有一片瓦尔登湖这样宁静而清澈的角落，只是慢慢的被世俗的贪婪与尔虞我诈所蒙蔽了。
翻看《瓦尔登湖》会让你有一种心灵的安宁及灵魂的对望，可以在一个人的夜里，静静的品读。然后问自己，我们是不是对生活奢望的太多？才让自己疲惫得无所适从。崇尚简朴的生活，会让我们觉得一切都很简单，都很美好，生活真的就是，心简单了，一切就都简单了。我们的人生如果多一份淡然，少一丝索取，那么于大自然，于自身都会是一场富有奉献的修为！ 梭罗用自身的经历诠释了对自然的敬畏，对简朴生活的热爱。梭罗与树为邻、与湖为伴、与自然中的每一颗草、每一条鱼、每一只鸟成为朋友。真正的做到了与大自然融为一体，完成回归自然的初衷。瓦尔登湖像是一湾泉水在我们心中流淌而过，带给我们的是一阵清凉及灵魂深处的洗涤。
瓦尔登湖是我们心中的一面明镜，它不断的警醒我们，在这浮躁的社会与疲惫的人生旅途中，如何让心灵寻找一隅宁静与淡泊。 我们来到这世间就是身无寸缕，我们除去生命是成本，余下的都是利润。既然我们赚足了利润，又何必的一味索取？让我们一起走进自己的“瓦尔登湖”，给疲惫的心灵一个停靠的驿站！
姜博序： 从全球背景下，瓦尔登湖可以说已经成为了人与自然和谐共存的一个典范。从生态的角度来说，达到人与自然的和谐统一是从古至今很多仁人志士的共同理想。人类的文明进步不应该以牺牲生态环境为代价，自然界是人类赖以生存的基础和发展前提，如果舍本逐末，将对人类子孙后代是一个毁灭性的伤害。即使我们做不到像梭罗一样清心寡欲，归隐山泉，也要随时注意遏制自己过度膨胀的欲望，珍惜资源、坚持合理、绿色、健康、节能的生活方式，同时更要加强内心世界的改造，充实头脑。内心平静了，人也就宁静了。
陆美芳： 对物质的要求尽可能的简单，简单的犹如湖边的一片树叶；对精神的追求永不停歇，最大地丰富自我的灵魂。当忙忙碌碌的生存压力成为一种习惯时；当喧嚣浮华成为我们得以生存必须的外在环境时；当我感慨生活的不易与多艰时，这一直成为我不断地折腾而无果所逃避的借口。我的原始动力在哪儿？读完《瓦尔登湖》，我豁然开朗，我所缺乏的是无知的贫瘠，是年复一年，日复一日的无聊和虚度。现在，我追求的应是：通过不断地思考、汲取，不停地超越昨天的自我，感恩生活，达到积极向上的精神。四季轮回是生命的苏醒沉睡，此刻，我的心中有一个瓦尔登湖。
李宁：每个人心中或许都曾有这样一片宁静而清澈，透明又丰盈的“瓦尔登湖”，在这片湖水里，有我们最初的模样，最真的念想，最简单的思念，最单纯的信仰……然而或许随着时间流逝，岁月变迁，物质社会的熏染，使它渐渐蒙尘，渐渐被遗忘，被忽略，甚至被忘记了。于是我们费尽心力去追求被外界早已制定好标准的所谓成功，功名、地位、利益等等等等，一旦哪里被身边的人落在后面，便觉得沮丧、失败甚至落魄不堪，可是，真的是这样吗？那些我们费尽心力去追求的，真的是我们内心深处最想要的吗？还是只是为了向世人证明什么。我们需要用这样的方式来证明什么吗？我们用自己最喜欢的方式去活，就是不成功吗？我们一定要去达到别人眼里的成功吗？
《瓦尔登湖》一书，给了我们去回忆最初的自己这样一个契机，也用丰富的理论和实践，给我们讲述了幸福和快乐都是可以由自己去掌控，内心丰盈远比物质丰厚更为让人钦羡。愿我们都能够回忆起内心深处那一湾平静的“瓦尔登湖”，愿我们都能找到属于自己的最快乐的生活方式。
