读书笔记:《人间食粮》安德烈·纪德

颂歌

躁动的活力是它们疾速运行的动因,而光芒则是其结果。一种内在的意志推动并指引它们运行,一种美好的热情使它们燃烧并耗损。惟其如此,它们才璀璨绚丽。

每颗星都有既定的轨道,并且循规蹈矩,如若改道易辙,势必干扰其他星辰的运行,只因每颗星无不相互依存。


尾声

凡是你感到自身独具、别处皆无的东西,才值得你眷恋。啊!既要急切又要耐心地塑造你自己,把自己塑造成为无法替代的人。


新食粮

  • 柔和的光线漫流,蜜一般将我浸透。
  • 谁能把我的思想从逻辑的沉重锁链中解脱出来?
  • 有时我冲一些人微笑,心里却觉得他们了无趣味,而且还佯装觉得一些蠢话十分风趣。
  • 已经公认的各种概念、原则,我的思想没有亲自辨识之前概不接受。
  • 我信不过那些夸夸其谈的人、那些正统派、伪君子,一碰到他们就先戳穿其高谈阔论。
  • 你期待的这种人,向你自身索取吧。
  • 每人身上都蕴藏着极大的可能性。
  • 我们大部分痛苦绝不是命中注定的、不可避免的,完全是我们自找的。
  • 你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤,就能挺直地生长。

就像大地制造出这种亢奋的氛围,元素虽还处于抑制状态,但是已经具有生命,要摆脱原初的桎梏……只见错综复杂的法则产生了种种绚丽的现象:四时交替;潮涨潮落;水汽蒸发,又化雨返回大地;日复一日,平静地转换;季风来而复去;活跃起来的万物,都由和谐的节奏维系着平衡。一切都在酝酿着快乐。这不很快就要具有生命,在绿叶中放肆地悸动,很快就要有个名称,分门别类,成为鲜花的芳香、水果的美味、鸟儿的意识和鸣声。因此,生命的复苏,发出信息,复又消逝,恰似水的循环:水在阳光下蒸发,重又凝聚为雨水。

野鸽在树枝间欢跳——枝丫在风中摇曳——风吹斜了白色小船——在透过枝叶可见的波光粼粼的海上——那海涛卷起雪白的浪尘。

我的生活也过分谨小慎微了。必须无法无天,才能摒弃新的法律。解脱啊!自由啊!我的欲望能抵达哪里,我都必定前往。

我的思想哟,什么海风或山风,才能带着你飞跃?青鸟儿,浑身悸动,拍打着翅膀,待在峭壁的边缘,不管现时把你送到多远,你还是要向前,你已经全神贯注,朝前冲去,逃匿于未来中。

我们的文学,尤其浪漫主义文学,总是赞扬、培育并传播伤感情调,但又不是那种积极而果断的、催人奋进并建功立业的伤感,而是一种松懈的心态,称之为忧郁,也就是让诗人的额头大大地苍白,目光充满惆怅的神色。这包含着时髦和风雅。快乐则显得粗俗,显得四肢发达而头脑简单,笑脸往往呈现一副怪态。可是,忧伤却显得雅人深致,因而显得老成持重。

人类把希望之乡,把这片天赐的乐土糟蹋成如此模样……实在叫众神羞赧。就连摔坏自己玩具的孩子,践踏天天吃草的牧场、搅浑天天要饮的泉流的牲口,以及弄脏自己窝的鸟儿,也都没有如此愚蠢。

我心头痛悔的是“毫无作为”,是我在整个青年时代,本来能够做并应该做的事情,却被你的道德观制止了。

我懊悔自己的青春时代郁郁寡欢,懊悔当初看重虚构的而轻视现实的东西,懊悔自己背离了生活。

“多少事情,我们本来应当做却没有做!由于种种顾忌,由于延误时机,由于懒惰,总是这么想:‘嗳!反正有的是时间。’由于没有抓住一去不返的每一天,没有抓住再难寻觅的每一瞬间。由于总往后推,迟迟不作决定,不努力,不拥抱……”

有些人成为我个人的仇敌,诸如:诲淫诲盗者、大煞风景者、令人意志衰退者、落伍者、迟钝缓慢者、玩世不恭者。我痛恨一切降低人的价值的东西,痛恨一切减退人的智慧、信念和锐气的东西。因为,我不能接受明智总伴随着迟缓和狐疑。也正因为如此,我认为儿童往往比老人更明智。

他们的明智就是尽量少生活,防范一切,务求平安无事。他们给人的忠告,总有一种墨守成规、停滞不前的味道。

我要弄清楚,在你的德行里隐藏着何等自命不凡,在你的爱国主义中隐藏着何等私利,在你的爱情中隐藏着何等肉欲和私念。

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