读书笔记:《圣经故事》房龙

大洪水和挪亚方舟

从亚当和夏娃偷食禁果,被逐出伊甸园开始,人类就被打上了原罪的烙印,上帝诅咒了土地,人们终日艰辛劳作才能勉强果腹。该隐杀弟揭开了人类残杀的序幕,人们之间的怨恨与恶念与日俱增,终日相互厮杀、争斗、掠夺,人世间充斥着暴力和罪恶。

上帝看到这一切,心中十分忧伤,非常后悔造了人。终于,上帝决定灭绝整个世界上有血肉的动物,包括人类。

不过,挪亚一家得到了上帝的垂青。挪亚是一个正直的人,虔诚地追随上帝。挪亚的三个儿子闪、含和雅弗在父亲的严格教育下,也没有误入歧途。所以上帝要在毁灭世界时留下挪亚一家人。

“七天之后我要降雨四十昼夜,使洪水泛滥全世界,消灭所有的人,世间万物也要一起毁灭。但我要与你立约。你带着你的妻子、儿子、儿媳们一起进入方舟。凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟,也要带七公七母。这些作为种子,将来在地上繁衍。你还要准备各种食物储存起来,好做你和它们的食物。”

二月十七日那天,正是挪亚六百岁生辰,所有水泉和洪流涌溢开来,天上的水源也敞开了,大雨日夜不停,整整下了四十天,地面上的积水越来越多,连最高的山峰都被淹没了。洪水在大地上泛滥了一百五十天,方舟漂泊在无边无际的汪洋中。所有生活在旱地的生物都死了。只有方舟里的挪亚一家和动物们安然无恙。


和平鸽与橄榄枝

上帝顾念着挪亚方舟和里面的生灵,于是停止降雨,让大风吹起,水势渐落。七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。水又消退一些,到十月一日,山顶露出了水面。

又过了四十天,挪亚打开了方舟的窗户,放出一只乌鸦,想看看能否找到陆地。但乌鸦飞去没有回来。他又放出一只鸽子,鸽子因为找不到落脚之地,就飞了回来,挪亚伸手把鸽子接进了方舟。又过了七天,挪亚又把那只鸽子放出去,傍晚时分,鸽子嘴里噙着新折下来的橄榄枝飞回来,挪亚就知道某个地方露出了旱地。又等了七天,挪亚再次把鸽子放出去,鸽子就没有再飞回来,因为大地干了,洪水全退了。这就是人们把叼着橄榄枝的鸽子当成平安、和平的象征的根由。

元月一日,挪亚掀开方舟的盖子放眼望去,地面已经干了。

上帝对挪亚说:“你和你的家人都可以出方舟了,把里面所有的活物也都带出来,让它们在地上多多生长繁衍。”

于是挪亚一家人走出方舟,他把方舟上的动物也都放了出来。挪亚为了感谢上帝的恩德,为他筑了一座祭坛,拿各类洁净的牲畜飞鸟供在坛上为燔祭。

上帝闻到那馨香之气,就在心里说:“我不再因人而咒诅大地,也不再照我之前那样,灭绝各种活物了。只要大地还在,耕种、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息。”

上帝赐福给挪亚和他的儿子们说:“你们要生养众多,遍布各地。凡地上的走兽和空中的飞鸟,都必惊恐惧怕你们。连地上一切的昆虫并海里一切的鱼儿都交付你们。凡活着的动物,都可以做你们的食物,这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。

上帝又说:“我把彩虹放在云中,作为我与你们立约的记号。云覆盖地面时,必有彩虹显现在云中。”
大洪水退后,挪亚种植了一个葡萄园,还学会了酿酒。有一回他在园中喝醉了,赤身裸体地在帐篷里睡着了,他的第二个儿子含(迦南的父亲),看见他赤身睡在帐篷里,就跑出去告诉了两个兄弟。闪和雅弗对父亲非常尊敬,他们拿了衣服给父亲盖上,还背着脸以免看见父亲赤身。

挪亚酒醒之后,知道了自己裸睡时三个儿子不同的表现,就诅咒含和他的儿子迦南,说迦南的后裔必将成为闪和雅弗后裔的奴隶。


亚伯兰家族的迁徙

亚伯兰是《圣经》中除了亚当和挪亚这些人类先祖以外,第一个神的先知,他坚定地信奉着上帝。

一次,上帝对亚伯兰显现说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地方去。我必叫你成为大国,我必赐福给你,尊你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

时年七十五岁的亚伯兰决心听从上帝的召唤,离开哈兰到上帝指示他的迦南去。亚伯兰带着本族的族人和一支由数百名奴隶组成的卫队,经过几星期的跋涉后,走到当时的名城、地区贸易中心大马色(大马士革)。亚伯兰的人马在大马色进行了短暂的驻扎和休整,与当地人进行贸易并补充给养,又继续上路了。

经过长时间的艰苦跋涉,他们终于到了迦南的示剑,在摩利橡树那里安营扎寨。这天,上帝向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰马上跪下默祷,并在那里设坛献祭。

传说中到处流淌着奶与蜜的迦南实际上没有那么好。在让人感到自由自在的高地上,土壤贫瘠,牧草稀疏,树木凋零,缺乏做饭的柴火,甚至连水都得到很远的地方去打。迦南还常常闹旱灾。亚伯兰部族在涅吉布时就遇上了饥荒,牧草全干死了,人和牲畜都面临渴死和饿死的危险,濒于绝境的亚伯兰只好带领部族进入埃及境内。

埃及地处尼罗河三角洲,土地肥沃,灌溉便利,一般的旱灾不足以构成对农业、畜牧业的重大威胁。因此,遭受旱灾的游牧民族常常来到这里。只要这些游牧部落在埃及老实本分、遵守和平,埃及人通常会给予方便。当然,这得以某种方式的代价作为报酬,比如游牧民族向埃及的统治者进贡金银财宝或者漂亮的女子。


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