帕布莉卡洵有情而无望：《邶风·简兮》
原文
简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。
硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。
左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。
山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
译文
鼓声擂得震天响，盛大万舞要开场。正是红日当空照，舞蹈领队站前方。
舞师健壮又英武，公庭上面演万舞。动作有力如猛虎，手握缰绳似丝足。
左手拿着龠管吹，右手野鸡翎毛挥。红光满面像赭涂，公侯连说快赐酒。
高高山上有榛树，低田苍耳绿油油。心里思念是谁人？四方舞师真英武。那英俊的男子啊，那是从西方来呀！
诗评
“洵有情兮，而无望兮。”——那美人让我陶醉啊，但我不敢奢望！而这首诗中，这女子给自己的无望找的理由是：可惜那美人啊，远在我们卫国的西边。瞧，我们总在为自己的不勇敢寻找理由。这姑娘的潜意识从这一段的起兴就显露出来了，就是那句“山有榛，隰有苓”——那男子如同高山上的乔木，而我只是低洼处的小蘑菇。当你摆脱不了骨子里的自卑时，你对高级的东西便永远心存畏惧。如果真是这样，我们不妨做个远远的遥望者，怀着隐秘的热情，面呈神秘的微笑。如果我们内心不贪婪，我们也可以拥有甜蜜的当下和想象中的美好。《邶风·简兮》的作者就是这样一位女性，她远远地赞叹着，美美地享受着。其实，不做主角，做一个安静的旁观者，我们也能得到很多……
巫女，他们的一生，注定是超越了世俗的艺术人生，羽毛、乐器和面具是他们特立独行的道具，他们的内心永远是红舞鞋和风之舞，若强行把他们带进柴米油盐的生活，既会毁了他们的灵性，也会毁了我们对另类生活的欣赏和想象。最好是，我们用宽广的爱而不是爱情，来表达我们对他们的敬意，因为他们用孤独的翱翔诗意了我们的人生。
人间的男人，不仅体格孱弱，内心也懦弱、花心，总是被迷惑，但又总是被道士解救；女鬼就丰富多彩了，她们有善有恶，但无论怎样，意志都强大坚定。她们或华彩艳丽，或哀婉迷人，如果陷入爱情，她们就愈加非凡，因为她们对爱情有着吸血鬼般的坚持和勇敢。
仙也寂寞，妖也惶惑，不过都是被这情欲浮华诱惑。到了人间，也只见，风飘西湖，月照断桥，人却无聊。最终还是，妖封雷塔，僧锁金庙，任凭谁，都得不了逍遥。
他们怎么能忍受柴米油盐酱醋茶的烦琐与杂芜？他们眼睛干净、心灵单纯，你一点点的媚俗，就会让他们心灵崩塌，而他们一点点的媚俗，也会让你心灵崩塌。
彼美人兮，西方之人兮。
有一种恨，源于“没有距离”，太贴近地观看，就没了尊敬，没了通透，也没了美感。远远地注视，知道有一种美，有一种狂放不羁，有一种超凡脱俗
