帕布莉卡率真牧羊女：《邶风·静女》
原文
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
译文
娴静姑娘真漂亮，约我等在城角楼上。故意躲藏让我找，急得搔头徘徊心紧张。
娴静姑娘真娇艳，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
诗评
可见这姑娘的顽皮。但小伙子也很憨厚，到处寻找不到姑娘，亦搔首踟蹰，一副摸不着头脑、憨乎乎的样子。
关键是美人儿亲手赠啊。恋爱中的人就是憨痴，一根小小的白茅草都能给自己带来无限欢娱。荑草虽然再普通不过，但那上面有姑娘的温度和汗渍啊，由此，这白茅草是那么温暖、香甜……
她们率真，有着游牧民族的热情与狂放。你看这首诗里的姑娘，会主动约会男人，顽皮地戏耍男人，主动赠送礼物给男人。她们在爱情和婚恋上主动、热情、质朴、少算计。
我喜欢悠远的草原长调，喜欢草原姑娘古铜色的脸庞，喜欢草原汉子骑在骏马上奔跑的样子。
他们在雪夜对峙的是狼，而不是桑树上的小虫子。他们大口喝酒，大口吃肉，然后在月光下围着篝火跳最奔放的舞蹈。草原上的男人像雄鹰，草原上的女人如白云，在我眼里，他们就是神的后裔……总之，草原的辽阔、自由，可以抚慰每一颗漂泊的心灵。
草原犹如远古，饱含着真性情。那里的人们保持着一切本能的快乐，保持着一切跟天走的执着。而现今城市中的人多是做作的，其本能是深潜的。
游牧性质强调人与神、人与自然的关系，而定居的农桑文明则强调人与人的关系。人与人的关系不如人与自然的关系单纯，所以，农桑文明在情感的表达上就更加含蓄、模糊。比如，《诗经》里的《小雅·隰桑》，讲的是一个采桑女见到喜欢的人，喜欢得十分强烈，但也只留了一段心声，那深沉的爱，就是说不出口，与《邶风·静女》中的女子是如此不同。
此诗以“隰桑”起兴，第一章写桑叶的柔美，第二章写桑叶的肥厚，第三章写桑叶的青黑。物象在时间中变化，感情在层层深入，最后一章则妙不可言。这采桑姑娘多纠结啊！桑林中见到心仪的男子，又快乐、又忧愁、又期盼、又失落，到底是自卑呢，还是真爱说不出口？这，就是深沉而腼腆的汉族姑娘。
有些人不是因为傲慢，也不是因为羞怯，只是因为过于凝重，而终生都没能说出“我爱你”。
