帕布莉卡上班了。失眠。
一日匆匆，琐事层层。
偶尔，翻几页书。读日本佐藤学所著的《教师花传书》，陈静静 译，钟启泉 审校，华东师范大学出版，2016年9月第1版，2020年11月第10次印刷。
本书的标题出自《风姿花传》。《风姿花传》是世界一流的艺术论，也是一部传统的日本古典名著，为15世纪的世阿弥在40岁前后的论著。微风下，心与心的传承即为花，故名“风姿花传”。
世阿弥在其中写道：“花是心，种是技。”
“花”是表现出来的美，而“技”意味着自身的体验技法。如果要了解“花”，那么也要知晓“技”。
“技”与“心”结合之时，艺术便成为“无心之花”，可谓幽玄的“妙花”。教师唯有洗练教学，才能形成妙花的“心”。
佐藤学先生说，当学校处于迷惑、混乱之中，教师不应随波飘荡，而是要不断回到自身应处的位置，一心一意投身到“花”的实践与创造之中。作为一个具备28年教龄的老教师，我知道能够做到并不容易，而且真的很难。
现实中，教学并不纯粹，所受干扰种种。有时，你得去应付，至少要交差。但面对课堂、面对教学、面对专业，只有通过自身的自律和丰富的修养才能度过这样艰难的时期，正所谓“秘而成花”。
教师的学习，当然是不断的教学实践，而教学实践是文化的、社会的、伦理的、复杂的。如何设计教学、选择教学内容、了解儿童的成长、理解儿童的内心，都需要高度的认知判断才能达成。
佐藤学先生说，教师工作中的知识和技术，既有艺术家的性质，也带有匠人的性质、科学家的性质乃至技术人员的性质。
作为匠人，教师也需要熟练的技能、经验、直觉甚至秘诀；作为专家，教师的世界离不开“科学的专业知识”“技术”“反思与创造性研究”。
当然，匠人是通过“模仿”与“修炼”来学习的，而专家则通过“反思”与“研究”来学习的。所以，教师的能力是匠人的能力与专家能力的综合体，具有难以涵括的“不确定性”。
教育改革一片喧嚣，“双减”政策喊得震天响，越是这种情况，教师们越不能被喧嚣所干扰，而是要认认真真回到教师的正途，探究未来的道路，这才是关键的。
所以，佐藤学先生说，教师的实践研究并不是要加入“新的东西”，而是要“不断砥砺真正必要的东西，下决心剔除不必要的东西”，这句话真是至理名言，多么动听！
当然，所谓教师发展，不是谁要求教师去发展，而是教师自身要求变革。真正遇到或实现如“妙花”一般洗练度和达成度都很高的课堂，多难啊！
一辈子，做这一件事，足够！
教室里，孩子们的目光炯炯，柔和地、雀跃地协同学习着，每个人都有着掷地有声的存在感。
交流如丝线一样纤细，协同学习的情景如同“织物”一样鲜明。教学还没有开始，孩子们就如饥似渴地投入到学习中去了。
关联倾听，关联讨论。
不仅关联，而且尽量让关联扩大。
从问题出发，动员自己和伙伴，调动共有的经验与知识，直至解决问题。
佐藤学先生说，作为修养的学习，是一种“交响的教学”。它应该像一颗石子投入水中泛起的波纹一样，敏感地反映着课堂中生成的教学。如何将教室中产生的多样且复杂的“波纹”串联起来，再扩展开去，真是考验教师一辈子的重要命题。
新学期将始，让我们洗练教学，为形成一颗“妙花”的心，不断取舍，继续努力。
