德波顿在《爱情笔记》中提及政治和爱情的相干之处

德波顿在《爱情笔记》中提及政治和爱情的相干之处：

法国大革命最先提出，政府不仅要统治人民，而且要爱他们；人民也要同样接受政府的统治，并且爱政府，否则就要被送上断头台。

革命的初期，从心理学上看，极其类似于爱情关系——强求合一，相信两人/国家的无所不能，要求抛却先前的自我，消解自我的界限，渴望不再有秘密或建立秘密警察。

原来，信念从来避免不了向持异议者发泄自己的挫折感。但是，不管怎样，信念不该让路于慈悲，不该是一种自以为是，而应转化成一种慰藉，转化成医护人员的欢迎回家礼。

我们并不必要为了和谐，时刻保持“赞歌高唱”；我们需要具备的是，偶尔有肚量欣然承认，在某些时刻、某些方面，我们可能有失偏颇，甚至可能偏离主题。

重要的是，不断调整，及时修正。昨日我说一个城市的浪漫主义爱情，如果在这个城市尚有独一无二的爱情，是因为真诚的爱人从来不满足于止步不前的彼此，否则这将是对一座城市的背叛。

我们自身永远都有可提升的空间，这才是情比金坚的保证。

一个人，一座城。我们爱她，爱扬州这个名字，爱扬州关联的一切，爱这段磨难刻凿而成的特殊岁月，就意味着需要克服共有的脆弱，在艰难中获得勇气，全然摆脱不足的自己。