帕布莉卡原创 刘微
弈理论是生活中人们经常运用的行为优化策略，它常在双方对等的局势中使用。西游记中也常见博弈的套路，典型的表现是大闹天宫前玉帝对孙悟空的招安。在这场招安对局中，博弈的双方是天宫和孙悟空。
从菩提老祖处学成归来的美猴王，先是大闹东海龙宫，索取披挂和如意金箍棒，接着大闹阴曹地府，把生死簿上的猴子猴孙除了名，最后降服混世魔王，一时间威震八方，盛名在外，不仅如此，他还在花果山兴兵操练，自立为王，“四海千山皆拱伏”，俨然一副下界野神之主的派头。因此，孙悟空，一个异军突起的野神领导者，自然引起了玉帝这个正统神仙的领导者的警惕。
“博弈论考虑游戏中的个体的预测行为和实际行为，并研究它们的优化策略。”在天宫与孙悟空的博弈中，招安和归顺是双方的占优策略。不管孙悟空是安分守己地在花果山做一方诸侯还是在下界兴风作浪，对于天庭来说，招安都是最优的策略。玉帝降一道招安圣旨，把孙悟空宣来上届，“授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间，若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。”招安的做法，一则不用“劳师动众”，二则“收仙有道”。
而对于孙悟空来说，“这两日正思量要上天走走”，玉帝招安正中其下怀。选择归顺，既满足了他上天游历的心愿，又是一条高迁进入上品天仙的途径。这局博弈，孙悟空和天宫的选择基于各自利益最大化，博弈双方在这里暂时达成了纳什均衡，孙悟空选择了归顺，这是能实现他自身利益最大化的占优策略，天宫选择招安这一占优策略，避免兴兵带来的消耗，最大程度地减少自己的利益损失。
但是，由于双方信息的不对称，孙悟空与天庭之间的纳什均衡并未能持续下去。在天庭一方，决策者玉帝对孙悟空的能力估计不足，无论是派他看马还是管理蟠桃园，都不是明智的安排。而孙悟空在此之前都是天庭体制外的野神，对天庭的官职和规制都不够了解，在不完全信息博弈下，孙悟空即便是安宁地做官，也只是一时的平静。
如果把时间线延长，从整体来看，孙悟空与天宫的博弈对局中，双方都有得失。天宫方面为降伏孙悟空，不仅有王母的蟠桃大会被扰乱、太上老君的炼丹炉被打破，更有整个天庭势力中的损兵折将，天庭的威严也受到挑战；而孙悟空也因为不受管束、想夺玉帝鸟位进而大闹天空，失去了对他来说最重要的的自由，被如来佛祖压在五行山下长达五百年之久，尽管后来跟随唐僧取经，也是也一直受到紧箍咒的制约。
