帕布莉卡重读《人间草木》。
“每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。”
我们不管走了多久，在深层的心理中都无法封藏对家的记忆。家，意味着童年；童年，意味着生；生，意味着不止。
“故乡的鸟呵。我每天醒在鸟声里。我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。”——汪曾祺《茱萸小集二》
无论生活如何艰难辛苦，经历多少悲喜哀愁，在故乡的鸟鸣里总能得到少许的安慰。
这是故乡的王国，绿色的王国，永远安静而新鲜的王国。
“山水对人都很亲切，很和善，迎面走来，似欲与人相就，欲把臂，欲款语，不高傲，不冷漠，不严峻。”——汪曾祺《武夷山》
只有平和素简的人，才能看见山水的亲切和善吧。不高傲、不冷漠、不严峻，说的不就是先生自己吗？溪流崇岭之上，唯有看见山水的人，才能看见“一川烟景合，三面画屏开”的美。山水相迎，与人相就、把臂、款语，何等的安然与美丽？
《昆明的雨》：“昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近乎夸张的旺盛。”
近日酷暑，如若来一场雨，来一场“昆明的雨”就好了。
“峨眉山风景最好的地方我以为是由清音阁到洪椿坪的一段山路。一边是山，竹树层叠，蒙蒙茸茸。一边是农田。下面是一条溪，溪水从大大小小黑的、白的、灰色的石块间夺路而下……”——《洪椿坪》
我第一次意识到“蒙蒙茸茸”不必多言的美；还有溪水的“夺路而下”，不似弯弯曲曲的涓涓溪流，而是瞬间落定的决绝与果断。如此，在有限的空间造无垠的境界，这样的文字哪怕只是片段，也是杰作！
“人间无水不朝东，伊犁河水向西流。
河水颜色灰白，流势不甚急，不紧不慢，汤汤洄洄，似若有所依恋。”——《伊犁河》
那不紧不慢的汤汤洄洄，不正是人生的河流吗？
“新雨初晴，日色斜照，细草丰茸，光泽柔和，在深深浅浅的绿山绿谷中，星星点点地散牧着白羊、黄犊、枣红的马，十分悠闲安静。”——《赛里木湖.果子沟》
四言的节奏，跳跃的色彩，引人跨入仙境。
“这里什么都没有。没有飞鸟的影子，没有虫声，连苔藓的痕迹都没有。就是一片大平地，平极了。地面都是砾石。都差不多大，好像是筛选过的。有黑的、有白的。铺得很均匀。远看像铺了一地炉灰砟子。一望无际。真是荒凉。太古洪荒。真像是到了一个什么别的星球上。”——汪曾祺《大戈壁.火焰山.葡萄沟》
出于胸臆的、现实的、深刻的荒凉，来自端庄浑厚的灵魂。
干旱的戈壁上，凡能发绿的植物，都罄其生命，拼命地绿。那一丛一丛的翠绿，是一声一声的呼喊。
手笔无需大，回到细微，回到寻常。
我们只需珍惜身旁的绿。那绿，意味着人的希望，人的耕作，人的生老病死、喜怒哀乐。
人散后，绿意仍清凉，如水。
