帕布莉卡冯梦龙《古今谭概·杂志部》有云：太祖尝至国子监，有厨人进茶。偶称旨，诏赐冠带。有老生员夜独吟曰：“十载寒窗下，何如一盏茶？”帝微行适闻之，应声曰：“他才不如你，你命不如他。”
这说的是，明太祖朱元璋到访国子监，有一厨子进茶时偶得他欢心，就诏赐厨子为官。有一老秀才知道就酸了，然后就有了太祖这一句：他才不如你，你命不如他。
碰到这种事情，换谁是那个老秀才，也只能这样酸溜溜一下。资源就掌握在别人手上，给不给，怎么给，都是别人的事，由不得你。记得某部电影中有句台词：朕给你的，才是你的。朕不给，你不能抢。说的就是这个理。
帝王之家离我们太遥远，但是平民之家这种一碗水没端平，动辄拿命做托词的事，也实在太常见。我们探讨过这个问题，小多啦为此还写了篇文章。我觉得她的一些见解很好，索性当个搬运工，把她的文字搬到下面来了：
我觉得当爸妈的，在家里资源有限的情况下，还是少生，把资源集中起来用。如果多生，也就两个，前提是做好资源分配。
第一，不要先入为主给孩子灌输什么老大就该付出，老幺受惠理所当然的意识。
如果想要以这种说法来说服孩子？孩子不说什么不代表他就真心接受了你的说法，很多情况下，他是迫于无奈，出于安全考虑的，“不得不”行为。这种由父母反复强调输送的“信息”，会在孩子之间的关系中，强行用人为的方式拉出一条裂痕，甚至是种下敌对的种子。
孩子还小的时候，根本不能理解“老大就该如何如何”的逻辑，出于生存的本能，他当然是要争取多多的，而不是给出多多的，强行让他压抑自己的需求，不就是强压孩子低头，要他忍么。这种忍，可不是大度懂事，爱护弟妹，是他还没有绝对力量能够反抗前的暂时依附。
第二，尽量减少人为性质的“内部分化”，有事大家一起扛。
家里无论大小事情，最好让家庭成员集体参与进来。当爸妈的，遇事分派任务时，不要只拉上老大，把小的排除在外。不要拿还小说事。小不是借口，老大也不是从一开始就是“大”的。不能因为暂时年纪还小，不明白事理，就不给他旁听的机会。作为家里的一份子，有权知道家里的事务。要做到，有力的出力，不能出力的，既不添乱，还要明白自己的那一份，是暂时被其他人分担了，不是没有。
第三，要认清矛盾，而不是转移矛盾。
父母要求大的让小的，这本来也没什么错。自古以来我们的文化就是如此。错就错在“理所应当”四字，说句不好的，在古代，老大挑起大梁肩负家族重担，家产还分大头呢。
其一，父母要做的，就是我前面说的第一点，不要外部植入，给孩子灌输什么，老大就该让着小的，让可以让，但是做爸妈的要知道，要明理，别以为孩子不懂。小孩啥都懂。利益受损的要说，利益受惠的也要说，该补偿的要补偿。
其二，要认识到这属于父母资源如何分配的问题，而不是孩子之间的内部矛盾，别甩锅说孩子不懂事。资源的多少和如何分配，是当父母的问题。孩子作为接受资源的一方，除了争取，是没有最终决定权的。这好比领导手上只有一个好项目，底下两个团队，大家都想要，给谁呢？
大的照顾小的，是没错，但是小的也要体恤大的，兄友弟恭、父慈子孝，从来都是双向流动的。把范畴搞混了就是转嫁矛盾。前者属于父母分配资源的问题，是单向关系；后者属于资源交换的问题，是双向关系。这好比父母在外头赚了一块肉和一块鱼，下面有俩儿子。父母要做的事，是想着接下来如何分给，分完就完事了，至于他们得到之后如何行事，那是他们的事。别做主。
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杨八狼
