帕布莉卡读一首好诗，就是和品格高尚的人在对话，让他的思想穿透我们的灵魂，如饮甘醇，如食美珍，如沐春风。文字本没有生命，但当用心血与情感在思想的画布上泼洒生活中的绚丽缤纷时，文字则被赋予了火红的热情和旺盛的生命。一首好诗，只需要谱上一段旋律，就能让人想象出美妙的交响；只需要跳跃上一朵浪花，就能让人想象出翻涌的大海。
诗歌是诗人性格和心境的表达。苏轼豪放洒脱、超凡不羁，就会写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的磅礴之作；杜子美悲怜民众、兼济苍生，就会写出“安得大厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感人之辞；王子安才华横溢、自信自负，就会写出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝代佳品；白乐天积进强硬，耿介不屈，就会写出“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的悲天悯人……不同性格特点、不同境遇的诗人，即便是同一题材，也会写出完全不同感受的诗。就像面对同一片秋，在王维笔下是“空山新雨后，天气晚来秋”，在马致远笔下是“夕阳西下，断肠人在天涯”，在李清照笔下是“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，而在刘禹锡笔下却是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
黑格尔说：“真正的创作就是艺术的活动。”诗歌也是需要想象的，想象可以使抽象的事物形象可感，平凡的事情显得奇特，无法实现的理想得以实现，可以使诗歌灵动起来，飞舞起来，更富意蕴。很多时候，即便不在现场，通过想象，也能写出一首好诗。
想象对诗人有多重要？下面以白居易的一首广为流传的小诗为例来说明。
唐元和十一年（公元816年），四十六岁的白居易因上书宰相武元衡被刺之事被贬江州，任江州司马。贬谪江州是白居易一生思想的转折点，从此那个“兼济天下、讽喻时政”的白乐天不见了，变成了“独善其身、知足保和”的白香山，江州优美的自然环境，江州司马的闲逸自由，给了白居易很大的创作空间，在这里写下了大量的反映自己闲适恬淡、宁静孤寂生活的诗作，《夜雪》就是其中很有名的一首。
已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。
写雪景的诗词很多，譬如岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”元好问的“渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”祖咏的“终南阴岭秀，积雪浮云端”等等，名品佳作太多太多了，然而这些诗大多都是描写白天下雪的景象和诗人感受的，对于夜雪着笔不多，白居易的这首《夜雪》就是为数不多的描写冬夜下雪的佳作之一。
沉沉夜色，天寒地冻，诗人躺在冰冷的床上，被寒枕冷，冻得实在睡不着，夜深了，哦，这是外边下了大雪，大雪映得窗外一片通明，雪越下越大，不时听到厚厚的积雪压断树枝的声音。
白居易这首《夜雪》，既没有色彩地刻画，也不作姿态地描摹，初看简直毫不起眼，但细细品味，就会发现它新颖别致，立意不俗，凝重古朴，清新淡雅，极富想象力。
首先，这首诗不是从正面描述雪景的，而是从侧面描写。因为是数九寒天，而且是深夜，诗人已经入睡，但太冷了，冻得睡不着，屋内黑漆漆的，窗外却一片通明，不消说，下雪了，因为只有洁白透亮的雪花能将黑夜照亮，映到屋内。在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕捉，自然无法描写雪天的具体景象，但这根本难不倒这位“诗魔”，他跳出了正面描写的窠臼，通过侧面迂回，氛围烘托，从而生动传神地再现出一场夜雪来。
其次，写雪不见雪，用四种感官来描述。雪无声无味，人在漆黑的屋内，其实是很难感知出来是否下雪、雪有多大的？但白居易的厉害之处就在于尽管雪的具体形象无法捕捉，于是他干脆放弃了像其他诗人那样很具象的描写，独辟蹊径，分别从触觉、感觉、视觉和听觉四个层次叙写：触觉（已讶衾枕冷），感觉很冷；视觉（复见窗户明），看见窗外一片通明；感觉（夜深知雪重），估计雪下得很大；听觉（时闻折竹声），听见大雪把屋外的竹子压折的声音。寥寥四句，四种景象，四种感知，诗人却写得一波数折，很生动传神地写出一场夜雪来。
下面，详细分析下这首小诗。
先看第一句“已讶衾枕冷”。一个“冷”字很传神，不仅点出有雪，而且暗示下了很长时间，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到下了很长时间之后，才会加重空气中的严寒，雪才会凝结。诗人已经感觉到了“衾枕冷”，说明落雪已多时。当然，这个“讶”字用得也非常妙，刚下雪的时候，其实人是感觉不到很冷的，只有下了很长时间之后，雪花将空气里的热量全部吸收，气温急剧降低，人就感觉到了“寒冷”。深夜时分，诗人或许是刚在灯下读完书，洗漱完毕，脱衣躺在冰冷刺骨的被裘里，头枕在寒彻透冷的玉枕上（古人不像今人，枕头都是柔软的棉枕，古人枕头的材质一般是玉石或者陶瓷），不禁打了个哆嗦，哎呀，太冷了。这是因为落雪无声，或许刚才诗人读书入迷了，浑然不觉窗外已是漫天飞雪，待到躺下的时候才忽然醒悟。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明是深夜诗人已拥衾而卧，从而点出诗题：“夜雪”。
再看第二句“复见窗户明”。从第一句中已经知道，诗人已经知道了屋外正在下大雪，这句是进一步描写雪已经下了很长时间，而且现在还下得很大。这个“复”字很有意思，诗人躺在冰冷的被裘里，冻得睡不着，眼睛又往外瞄了一眼，看见窗外一片通明。这个“明”字也很传神，雪如果是刚下，地面、房顶、树枝等还没有积下厚厚的雪，肯定不会有亮光，夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。这句写得非常好，诗人曲径通幽，并没有直白地描写屋外的雪下得有多大，时间有多长，只用了简简单单的“复见窗户明”五个字，就让人一下子知晓了夜雪的猛烈，足见白居易用笔之老辣。
再看第三句和第四句“夜深知雪重，时闻折竹声。”这两句要连起来解读才行。这两句仍然在写雪，却不像前两句用触觉和视觉，而是变换角度从感觉听觉描写。这里的“知”字很有意思，深夜时分，窗外大雪飞舞，诗人并没有走到屋外去看去感知，那么他是怎么敢肯定“雪重”呢？难道仅凭“复见窗户明”吗？答案就在第四句“时闻折竹声”，屋外竹子上的积雪很厚，不时传来积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。这个“折竹声”于“深夜”而“时闻”，说明四周悄然无声，冬夜很寂静，只听见雪压竹折的声音。当然，在这里，诗人并不是显摆自己的听力有多好，而是想说明在夜深人静的时候，自己彻夜无眠。深夜睡不着觉，并不仅仅因为“衾枕冷”，更多的是自己被贬谪居江州，身边没有亲人，内心孤寂冷漠，情感失落苍凉，这恐怕才是这首小诗所要表达的真实感受吧。
仔细品下这首小诗，就知道白居易“诗魔”的名号不是白叫的。
无独有偶，明代有个文学家袁中道，他也写过一篇《夜雪》，写得也非常好：
夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛，铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止，任之而已。鲁直所谓无处不可寄一梦也。
晚上下起了大雪。当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻挡。然而大雪敲击竹子，发出铮铮的声音，暗暗的窗子与红红的烛火，随意地翻翻几案上的数卷书，也是很有趣的。离时为自己叹息每次有想去的地方，总是不行。然而是行是止，任它吧。鲁直所说“没有一处不可以寄一梦”。
这篇小文同样是写夜雪，也是听见雪大竹折，与白诗的不同之处是直白地写出了雪夜自己的感受，当然也写得短小精粹，情景交融，神韵上与白居易的《夜雪》有异曲同工之妙。
诗歌是凝练的艺术，要在方寸之间很好地表达出自己的情绪，想象是主要的活动力量。刘勰在《文心雕龙》中说到：“古人云：‘形在江海之上，心存魏阙之下’，神思之谓也。”刘勰所说的神思，就是想象力。诗人艾青也说过：“想象是诗歌的翅膀，没有想象，诗人就无法在理想的天空飞翔”。要想写好一首诗，想有自己的独特性，那么，既在意料之中又有意料之外的想象力是必不可少的。
