帕布莉卡生无补乎时，死无关乎数，辛辛苦苦，著二百五十余卷书，流播四方，是亦足矣；
仰不愧于天，俯不怍于人，浩浩荡荡，数半生三十多年事，放怀一笑，吾其归矣。
自挽联出现于清代，多属文人游戏人生之作，或叹身世悲凉，或哀世道艰难，或情许今生，或神往来世，风格多样，内容繁复，为对联中一大景观。
这是清代著名学者俞樾写的一副自挽联，是这类对联中的佼佼者。
俞樾（1821－1907），字荫甫，晚号曲园。浙江德清人。清道光三十年（1850年）进士，点庶吉士。以复试诗有“花落春仍在”之句，为曾国藩所赏，散馆授编修。博物闳览，著称京师。咸丰乙卯，放河南学政，因人言罢归。先后主讲吴县紫阳书院及杭州诂经精舍、上海求志书院，致力于学术研究，为一时朴学之宗。光绪二十九年（1903年）复任翰林院编修。三十二年十二月二十三日（1907年2月5日）病卒。一生著述宏富。作有传奇《骊山传》、《梓潼传》二种，杂剧《老圆》一种。其生平著作均辑入《春在堂全书》中。《清史稿》有传。
“生无关乎时，死无关乎数”，生既然无关乎时运，死也就无关乎命数，这是到暮年回首一生时的一种感悟，一种认识上的定位。用通俗的话来讲，就是自己无论生于这个世界上，还是离世而去，都与造物无关，自己是闯入这片土地的一个偶然。从这两句看，作者的思想是消沉的，但从后文对自己一生成就的总结来看，却又不然。“辛辛苦苦，著二百五十余卷书，流播四方”，“辛辛苦苦”，说明一生的不易，与前两句结合起来看，就是即使是如此偶然的一生，也过得极为艰难，但艰难却也是有成果的，那就是“流播四方”的“二百五十余卷书”。古人所谓人生要“立德，立功，立言”，而其中又以“立言”最为难得，作者明确道出自己有如许多的著述，而且传播四方，影响广大，得意与满足还是蕴藏在里面的。最后一句“是亦足矣”虽说是自己也应该感到满足了，但背后却隐着他人难及的豪情。论及自己，前文先抑，后文反扬，行文跌宕。
“仰不愧于天，俯不怍于人”出自《孟子》，意思是为人正直坦荡，仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头来想想觉得自己不愧于别人。此句原意是要人们做事不愧天、不愧人，对得起自己的良心。对他人，要开诚布公，不隐瞒，不欺骗。做人要光明磊落，问心无愧，也就是所谓的君子坦荡荡。语意虽简单，但放眼天下，能做到的又有几人？作者能将此语坦然地放在自己身上，显现出他自认这样的风范，表现出自己一种人格上的自信。“浩浩荡荡，数半生三十多年事，放怀一笑，吾其归乎”，作者说“三十多年事”，当是应和上联，对自己后半生致力于学术研究的回顾。人到此处，已经看破官宦，唯值得安慰的、借以凭借的就是学术上的成果，而这也正是支撑起他自信的支柱。“放怀一笑，吾其归乎”，则表现出其旷达自如的情怀与豪迈无畏的胸襟，确实非常人能比。
此联既述心志，又有著作，谦虚里含有自傲，纡回中融入放达，作者形象跃然纸上。
