帕布莉卡姜太公钓鱼
☆ 王 亮
钓鱼，很寻常的事，但姜太公钓鱼，却很不寻常。
姜太公名叫姜尚，字子牙，是个大器材。他曾在殷商朝廷做官，因不愿同流合污，遭到迫害而流落民间，后来听说西周国君周文王贤明，就来到西周境内（今宝鸡市一带），打算求用于周文王，佐其经略天下，推翻殷商。姜太公秉性刚直，宁可被埋没，不肯屈节相求，就想用一个办法让周文王亲自前来聘请他。西周境内渭水有一支流曰磻溪，溪中一泉谓之兹泉。此处石壁高深，幽隍邃密，林障秀阻，人迹罕至。某日，有一樵夫发现一个白胡须老叟坐在兹泉边钓鱼，感到奇怪，怎么会有人在这么个荒僻之处钓鱼？不由走近一瞧，更觉奇怪了，原来老叟垂在水面上的那只钓钩就是一根直针，针上不设鱼饵还高出水面三尺有余，哪能钓到鱼呢？这个钓叟正是姜太公。这件怪事在周国很快传播开来，有人说姜太公是钓痴，也有人说姜太公是狂夫。痴的意思，按照合肥地方话说，就是“孬子”；狂夫者，神经病也。有人背后讥笑姜太公，也有好心人前去给姜太公的“荒腔走板”矫正，姜太公对他们一概翻着个白眼珠儿，不与搭茬。
兹泉距离西周国都四五十里路，此时的周文王正准备与殷商王朝逐鹿天下，求贤若渴，得知这个情况后，看法与众不同，他认为行为怪异之人，必有奇特之才，当即决定拜访姜太公。为了表示对人才的敬重，周文王戒斋三日来到兹泉，一经交谈，发现姜太公果然是个旷世奇才。周文王大为高兴，向姜太公三拜后又说了一段听了有点肉麻的话：“自吾先君太公曰‘当有圣人适周，周以兴’。子真是邪？吾太公望子久矣。”“姜太公”这个名字即是由此而来。周文王立即拜姜太公为掌管周国军政大权、一人之下万人之上的太师之职，与姜太公同辇而归。姜太公获此礼遇，从此鞠躬尽瘁、肝脑涂地为周文王效力，不久就率领西周大军与殷商军在牧野决战，姜太公大展身手，一战而定天下，后被封为齐国国君。
文王访贤，牧野决胜，殷商覆灭，西周定鼎，姜太公封侯等一系列重大事件，皆由姜太公渭水垂钓而生发，所以历代学者都把姜太公渭水之钓，看作是商周更替的标志性事件。
姜太公一钓功成，使得后世文人对姜太公钓鱼的故事大感兴趣，于是纷纷添枝加叶，杜撰，演绎，以致出现几十种姜太公钓鱼版本，仅带有神化色彩的就有十多种。如《尚书大传》记载：“周文王至磻溪，见吕望（姜太公）钓，文王拜见之，尚父望（姜太公）得玉璜，刻曰：‘周受命，吕（姜太公）佐昌（周文王），德合于今，昌来提，撰尔雒钤报在齐。’”又如《帝命验》一书，除了记载姜太公钓鱼得到天书之外，又杜撰了文王礼贤下士，亲自为姜太公拉辇的情节。而后来的民间流传中，则又把周文王拉辇的情节进一步演绎，说周文王累得实在走不动了停下来休息一下，姜太公走下辇说：你拉我八百零八步，我保你周朝江山八百单八年。周文王说：我宁可累死也要把你拉到王宫。姜太公说：天机泄露了，再拉我也不坐了。”这些版本虽然荒诞不经，却也都是颂扬姜太公之意。
渭水钓鱼，本来是姜太公钓到了周文王，而唐人骆宾王却有不同之论，其在《钓矶应诘文》中这样写道：“且夫垂竿而为事者，太公之遗术也……古之善钓者，其唯太公乎？又有妙于此者，其唯文王乎？夫文王制六合为钩，悬西伯为饵，荐之于清庙，投之于巨川，一举而获太公。” 骆宾王的观点是，更高的钓手不是姜太公而是周文王，姜太公是被周文王钓到周国来的。乍看迷茫，细品灼见。姜太公为什么千里迢迢来到渭水钓鱼？就是被周文王的贤明吸引过来的。周文王以其魅力钓来了姜太公，姜太公以其高超的智慧成就了周文王。姜太公得到的是个诸侯国，周文王得到的却是一统天下。周文王确实钓高一筹。当今不少老板苦于招不到人才，从周文王身上庶几能够受到启发。
姜太公已经作古千年，姜太公钓鱼却被千古传唱，留下无数诗文和成语。“姜太公钓鱼，愿者上钩”，已经成为千千万万中国人的生活用语。“吕叟年八十，皤然持钓钩。意在静天下，岂唯食营丘。”颂扬的是姜太公以天下为己任的博大胸怀。“磻石亭亭水际头，当年曾此把钓钩。波声震憾山灵动，千载鹰扬意未休。”赞颂的是姜太公的英雄气慨。“竹苗烟波笼坐石，兹泉风月伴垂纶。一竿拖得璜鱼出，钓起周家八百春。”赞美的是姜太公的丰功伟绩。“闻道磻溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。”敬佩的是姜太公高深莫测的智慧。“宁在直中取，不向曲中求。”歌颂的是姜太公的正直品格……
姜太公钓鱼题材的作品，除了褒崇姜太公之外，还有一种现象值得品味，即抒发世道不平、怀才不遇之情的占有很大比重。如唐朝诗人卢仝的《直钩吟》：“初岁学钓鱼，自谓鱼易得，卅年持钓竿，一鱼钓不得。人钩曲，我钩直，哀哉我钩又无食。文王已没不复生，直钩之道何时行？”古代官府用人取士，一向看重的是身份、权势、金钱，踏进士途的大多是些不学无术的贵族、富豪子弟，而大多数有才干的知识分子则被拒之庙堂，遗之山野。想起姜太公钓鱼的典故，那些怀才不遇、穷愁潦倒的知识分子，就从心底呼唤周文王。
作者简介
王 亮，安徽省作协会员，省诗词协会会员。上世纪八、九十年代曾在临泉县姜寨镇政府工作，期间，研究姜子牙文化，有著作发表；对民间和乡土文化有些心得。
