帕布莉卡《围城》这本书初读起来，可能不太顺畅，里面有很多引经据典的词句，要想弄明白，就需要翻阅资料、查字典，寻根究底花费不少时间。搞懂之后就会受益匪浅，收获颇多。作品中富含哲理的话语，巧妙的比喻、优美的段落应接不暇。如果是浅尝辄止地来读，这本书故事性并不很曲折、复杂，反而有点单薄无力，但其文学价值较高，需要足够的知识储备来支撑你读下去。这要比那些心灵鸡汤或励志泛文更为震撼心灵。
好的作品值得人反复去读。书读百遍其义自现，虽然会有些苦涩和单调乏味，但只要能沉浸其中，设身处地，身临其境，感同身受的去思考，就能体会写作者的智慧魅力，领悟到旁人所不能理解的感悟和思想精华。
小说一般来源于生活又高于生活。其中的很多素材确有事实，但未必确有其人，很多是为了表达作者自己的思想虚构出来的，它不是历史教科书，不必深究其真实性。正如作者所说的：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必认识那个下蛋的母鸡呢？”作者和作品可以区分来看待。我很喜欢这本书里面很多巧妙的比喻，妙趣横生，爱不释手，作者信手拈来的那些词语、句子实在是妙不可言，不胜枚举的金句良言，让我陶醉其中，欢喜不已，这也足以证明其深厚的文学底蕴和涵养。
夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞褪后的夜色也带着酡红。
现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
对她的情谊到此为止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。
她跟辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。
容颜易老，气质长存。由内在涵养而引发外在的美更能旷日持久。气质之于外貌不可同日而语，一个深厚，一个肤浅，一个需品味，一个需欣赏。气质犹如纯净水，色淡清纯，味甘性平，给人舒适，快乐，有着紧要而不可或缺的必要性。美貌恰如饮料，色香味俱佳，味道浓烈，色彩鲜艳，给人猛烈的视味觉冲击，亢奋而激情，色彩鲜艳大于味感强烈，而又或者味浓于色，这两者有其一足以撼动人的某个器官，留下猛烈的快乐。
一个人身心的搅动也缩小以至于无，只心里一团明天的希望，还未落入渺茫，在广漠澎湃的黑暗深处，一点萤火似的自照着。
好像地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，一世的人都望着、说着。
夜黑得太周密了，真是伸手不见五指！
外面雨停了，头脑里还在刮风下雨，一片声音。
春末夏初的天，像生气时孩童的脸阴郁着，黑压压云积聚起来，暗淡无光，紧绷的空气中含有山雨欲来风满楼。眼看着就要号啕大哭，暴雨如注，倾盆而下，大有一发不可收拾的猛烈之意，让人不由得心悸。可峰回路转，柳暗花明。那哭中带笑，啼笑皆非，呜呜嘤嘤，雷声大而雨点小，仿佛雨水的份量跟下雨的势头被判若拔河比赛的两端，一个拼了命向这边拉，一个使了吃奶劲向那边拽，结果只在这拉拽之间漏洒了几滴水珠，倒是让看热闹的人忍格外心焦，末了虚惊一场，落得空悲壮。那雨只象征性地洒湿了地皮，挂在树叶上的水珠只证明雨曾经来过这里，大有到此一游，游必留痕的嫌隙，斑斑驳驳的地面像一只花癍狗一闪而过，很快就又归于平静。
在车里躲着，听雨水拍打车顶，嘀嘀嗒嗒，有种大珠小珠落玉盘的优美，时而急促，时而平静，嘈嘈杂杂错杂弹。我倒是怀念此时无声胜有声的静谧了。
雨中漫步，空气中有新鲜的泥土腥味，夹杂着植物的鲜，地面上多出许多蜗牛🐌。不仔细辨别很难发现，也可能我习惯于情愿抬头望天，不愿低头看地，仿佛多看了地就拉低了自己的身份似的。只听到清脆的“咔滋”一声，心中一惊，低头一看，踩碎了一只蜗牛的壳，可怜的小东西，在没有保护的躯壳下蠕动，因为我的过失而让它失去了家，甚至有可能因此而丧命，不免怅然若失，自怨自怅起来。
想起《葬花吟》里：
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。
……
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
文人诗句里包含的辛酸和无奈，懂得人不必说，不懂的人只看到是矫情。
落花流水春去也，天上人间。
春天再美终究敌不住夏天的到来，时间像匹马拉着我们不断前行。
自己被吹成一个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向。
早晨方醒，听见窗外树上鸟叫，无理由地高兴，无目的地期待，心似乎减轻重量，直升上去。可这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆裂归于乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。
文中对部分知识分子形象描绘的可谓入木三分。一个志大才疏，牢骚满腹，爱慕虚荣，怯懦无能，善良单纯，自恃清高，良心未泯，喜欢意气用事的书生形象跃然纸上，他脾气不小，本事不大，死要面子，处处碰壁，却又不愿悔改，善用自己的自尊给自己筑起了一座精神围城，看似一切满不在乎，其实内心又很在意，只是脸皮薄，又放不下自尊心。患得患失中让自己备受良心的谴责，行动上无可奈何到无能为力。百无一用是书生。当迂腐和顽固占据一个人内心的时候，其它一切思想和行为都再也挤不进去，因为那是铜墙铁壁，坚不可摧。当一个人将自己禁锢起来后，别人是很难叩开他内心的大门，于是他只能在自己筑造的一座座围城中逃出来，又冲进去，活的孤独又可怜。这样一个悲剧的故事，给人的更多的应该是启示和自省。
好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。
城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。
暮春早夏的月亮🌜原是情人的月亮，不比秋冬是诗人的月色，何况月亮团圆。
当头皎洁的月亮也经不起三四遍的赞美，只好都望月不作声。鸿渐偷看苏小姐的脸，光洁得像月光泼上去就会滑下来，眼睛里也闪活着月亮，嘴唇上月光洗不淡的红色变为滋润的深暗。
想这是撒一个玻璃质的谎，又脆薄，又明亮。
像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。
人家的天地里，他进不去，而他的天地里，谁都可以进来。
有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。
我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。
狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头！
心像心里的痛在赛跑，要跑得快，不让这痛赶上，胡扯些不相干的话，仿佛抛掷些障碍物，能暂时拦阻这痛的追赶，所以讲了一大堆出洋船上的光景。
今天的苦算吃完了，明天的苦还远的很，这一夜的身心安适是向不属今明两天的中立时间里的躲避。
真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。
对于丑人，细看是一种残忍。
旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。
一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄赳赳地胡说，眼睛懦怯不敢平视前方。
假使你的眼光能与狮子或老虎的眼光相接，彼此怒目对视，那野兽给你催眠了不敢扑你。
害羞脸红和打呵欠或口吃一样有传染性，情况粘滞，仿佛像穿橡皮鞋走出泥淖，踏不下而又拔不出。
身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事；为什么心里容不下的感情，要找同伴来分摊？聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬🦔，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。
忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
人与人相处之道，的确是一门高深的学问。人与人之间的关系远则显得不亲近，近则狎昵而不庄重。能做到恰到好处，的确是很难。人心是最难以琢磨，可能你煞费苦心，千方百计，也只能做到差强人意，难以达到十全十美，尽如人意。世故圆滑的虚圆之士，懂得八面玲珑，左右逢源，这种人精何其稀有珍贵。对于常人来说，能做到与人为善，不争不闹，就已经是尽了本分，没必要都像圣人般设定那么高的标准。
天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄🍇里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩下的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。
鸿渐郁勃的心情像关在黑屋里的野兽，把墙壁狠命的撞、抓、打，但找不着出路。
睡眠这东西脾气怪的很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身份躲得影子都不见。
拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。
人与人之间的沟通和交流至关重要，语言的魅力正在于可以达到很多意想不到的效果。好的话语会给人留下深刻的印象，也会给自己增光添彩，收到事倍功半地效果。反之，恶语相向，嘲讽谩骂，只会让人心生厌恶。两人相处，难免磕磕碰碰，在交往的过程中，包容和理解尤为重要。人的情绪在一定程度上将直接影响两个人的关系，控制情绪，学会克制自己刻不容缓。好的脾气和言语会让人心生愉悦，能增进感情，反之亦然。当吵架和拌嘴成了习惯，悲剧的祸根就已经埋下。消极的情绪会累积，就像个气球一样，如果懂得保持在一定承受能力内，气球是充盈的，可能是个好看的装饰物，可如果超过了承受能力，只要轻轻一搠，瞬间炸裂，支离破碎，消失的无影无踪。保持平衡状态才能收获幸福。
切忌对一个女人说另外一个女人好。
快乐得不像人在过日子，倒像日子溜过了他们两个人。
女人真是天生的政治家，她们俩背后彼此诽谤，面子上这样多情，两个政敌在香槟酒会上碰杯的一套工夫，怕也不过如此。
有人的地方，就有政治。中国是政治大国，这是传统，也是习惯。古往今来在中国不讲政治，仿佛就是不爱国，不懂政治很难成就大事业，这种“官本位”思想根深蒂固，中国几千年的文化传统跟政治有着密切的关系，不可分割，相互影响，互相制约。政治不能脱离生活和文化，它们之间千丝万缕，错综复杂，不可能避而不谈，只好一概而论，在大一统下，侃侃而谈。政治就像是社会的根基一样，不可或缺。
抛弃那些吹毛求疵的挑剔，试着释怀那些痛苦的往事。擦亮被雨水打湿的眼镜，让生活变得更真，更新，也就更接近幸福了。
张利敏
