帕布莉卡人生路一直往前行，是童谣带着我回家。
——题记
我们小时候都唱过童谣。童谣就是为孩子们作的短诗，通常以口头形式流传，大多还可拿来编曲，哼作小调，几个人围成一起，拍着手就可以唱得有滋有味。长沙城里，最有名的童谣非《月亮粑粑》莫属：
月亮粑粑，肚里坐个爹爹，
爹爹出来买菜，肚里坐个奶奶，
奶奶出来绣花，绣杂糍粑，
糍粑跌得井里，变杂蛤蟆，
蛤蟆伸脚，变杂喜鹊，
喜鹊上树，变杂斑鸠，
斑鸠咕咕咕， 和尚呷豆腐，
豆腐一蒲渣，和尚呷粑粑，
粑粑一蒲壳， 和尚呷菱角，
菱角溜溜尖，和尚望哒天，
天上四杂字， 和尚犯哒事，
事又犯得恶，抓哒和尚剁脑壳。
这支童谣，无论是在学校还是家里，只要能张嘴的地方，孩子们都会不失时机地讲两句，再加上长沙话特有的方音语调，大街小巷，甚至是高龄的老人，几乎人人都爱唱。
童谣之所以普及，不仅仅在于它本身表述得有趣，更重要的是格律和韵脚。两者一旦到位，稍读几遍，就可以背得下来。即使不能“吼”得全部，几句带有记忆性的字词 ，也是可以使人过目不忘的。
童谣当然不能仅仅一个人唱，和伙伴们一起说才显得更有气氛；童谣也不仅限于两个人拍着手唱，相互一边对碰一边唱。当夜幕降临，虫蝇飞舞，很多人出门乘凉时，就喜欢用童谣逗小孩子；几个淘气的男孩下水游泳，童谣就是打趣的好法子；放学路上，小鬼们撅着屁股乱喊一气，看见路边的流浪狗，脑子一转，也能满心欢喜编造几句。他们可不是机械式地手拍手，有的是随便说说，有的是成群结队营造出一种浩大的声势，混合着夏日丝丝炎热，这会是一种别样的情趣。
童谣不少，唱童谣的人也不少，编童谣更是不分场合、时间。编者大到满头白发的爷爷，小到穿着开裆裤的孩童，只要高兴就可以随口说几句，管它押韵不押韵。其实，许多童谣都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传而来，或是依据一些历史事件所编。真正编童谣的人，需要有丰富的想象力和充实的人生阅历，这样内容才精彩，语言才能达到天然去雕饰的境界。
我还记得一首老童谣：
坛子罐，罐子坛
提起那岳麓山就真好玩
白鹤泉的水，真好恰
下克就是五轮塔
五轮塔，八杂角
下克就是湖南大学
湖南大学，走半天
一走走到湘江边
湘江边，搭轮渡
一搭搭到五一马路
五一马路，糖粒子多
男女老少起吆喝
婆婆子打架脚踩脚
细伢子打架揪耳朵
童谣往往取材于生活本身，有时候还能帮助我们认识生活、了解生活。尽管它很简单，朗朗上口，但从中又可以知道古城长沙的民间文化。我想，唱童谣，大约为的都是表达对生活的一种美好追求，保有一颗童真的心吧。
