帕布莉卡我已读过《红太阳是怎样升起的》和《古拉格：一部历史》，我以为自己对《上海生死劫》里所写的一切都有准备，我仍然要看这本，是因为对郑念的个人精神有一种好奇和敬服。我看了这书的封面就被这位女士穿越时间的美和自信所折服。
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（她这脸真是上镜，不像我们天生圆脸的人，需要头发来挡一挡）
但是当她细细道来那段岁月，尤其是高华所研究过的早在“整风运动”中就行成范式的整人“改造”过程，用她生活化的笔触缓缓记录，有一种别样的深沉和震撼。
夜已深，我今天注定写不出什么像样的书评来。只是手痒想写写。书看到52%，跟着她从1966年走到1969年，我想说周树人教授真是目光如炬，他老人家说中国人历史上只有坐稳了奴隶的时代和做不稳奴隶的时代。以前我并不真的理解，我现在有一点理解。
专制造就奴隶，“因为专制制度将公民的集体情感、共同需求、和谐共处的意识和协调一致采取行动的机会通通剥夺了。专制制度使人们蜗居在自己的生活中，有固步自封变得更加孤立，由人情淡漠变得事不关己，高高挂起。”
“这种社会中，万事无常。人人都提心吊胆，生怕地位下降；人人都蠢蠢欲动，试图往上爬。金钱已成为区分阶层和地位的主要标志，其流通变得异乎寻常，不断易手，不断改变个人的地位和家庭的兴衰，几乎人人都拼命赚钱或攒钱。因此，大家最普遍的想法就是对财富的渴望，几乎到了不择手段的地步……如果放任其继续下去，很快就会使整个民族萎靡堕落。”
“专制制度的要害正式为了一己之私，鼓励和主张这种危害民族思想的蔓延。……如果没有专制制度，这些自私的愿望可能会很强烈；有了专制制度，这些思想便占据了统治地位。” （《旧制度与大革命》）
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这是岳敏君的作品《自由引导人民》
我想这幅中国当代艺术作品大家理解起来应该毫无障碍。而且《上海生死劫》中鲜血淋漓的黑色幽默，都居然可以和这幅《自由引导人民》无缝对接。
如果1966年的所有中国人都是郑念，历史一定不是这样。
每一个想通过依附权力获得权力的人都为权力所湮灭。反而一个屡次命悬一线的犯人，始终保持独立之精神，忠于自己，忠于信念，始终不曾屈服也不曾放弃，她居然活到了94岁，而且晚年活得很精彩。
时至今天我仍然觉得某些情况表明国人的智商和智慧仍然屡被侮辱。某些情况的荒诞仍然鲜血淋漓。
我鄙视那些为了利益和权力牺牲integrity的人，我相信他们终将与利益和权力一起腐烂。
我不应该在深夜看书看得这么激动，可能会影响睡眠质量。
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