寻访三贤故里

去渭南很多次，总是不经意会看到“三贤故里”几个字，后来终于搞清楚“三贤”指的是唐代宰相张仁愿、大诗人白居易、宋代名相寇准，从此心中有了一个愿望，要去“三贤故里”看看。其实一直纳闷白居易怎么还在那里。

由于疫情影响国庆长假不能远行，一时还不知道去哪里？昨天吃过早点翻手机微信朋友圈，看到有个朋友已经到了“寇准墓”，我知道他去寻访“三贤故里“去了，我也坐不住了，因为这也是我一直以来的一个小小愿望。

快下午两点我们才出发，当时还担心时间够不够用。在手机导航里是怎么也找不到“三贤故里“的，网查只知道应该在渭南市下邽镇，就准备先到下邽镇再说。导航上搜“下邽镇”，看到有个“下邽镇古塔“，就直奔“下邽镇古塔“。

驾车约一个小时，我们就来到“下邽镇古塔“。古塔位于下邽镇”慧照寺“内。慧照寺始建于晋代，塔建于唐，但当时未完工，北宋时重修，寇准曾经为之施银。明嘉靖年间地震塔毁，明万历年间重修。走进寺院，佛音清脆入耳，香味缥缈入鼻，不仅肃穆起来。寺院还不小，建筑与一般佛教寺院一样，木质房屋结实而庄严地矗立着，很大的院落。我们从侧门进，再从主殿旁边绕着继续往后面走，在大雄宝殿后面就是“慧照寺塔”，塔基较其他建筑低，但塔很高，约30多米高，是整个寺院最高的建筑。我们下五六个砖铺台阶，右行绕塔身一圈，360度欣赏古塔。塔基呈方形，高九层，高耸入云，非常壮观，散发着佛教特有的神秘而庄严气息。

寺院里有稀稀落落的游客进出，看到我们看得认真，两个男士和我们开始交流起来。一个男士年龄稍大、一个年龄与我们相仿，他们是当地人。出了寺院，因为聊得投机，我们边走边聊。年龄稍长者说他也是第一次进慧照寺看塔。我心想这附近的人对附近的景点一般都兴致不大。但他知道的还不少。他说“三贤”之一的寇准墓，现属于官邸镇，在他们下邽镇以西，两镇相连。下邽镇几年前还叫“下吉镇”，现在都时兴挖掘历史文化，现在已经恢复“下邽镇”的名字。但现在的下邽镇，与唐宋时的下邽镇不能同日而语。原来的下邽，是县治，管辖范围很大，包括现在的很多镇。这就解开了我“下邽镇”大张旗鼓宣传自己是“三贤故里”，但寇准墓却属于官邸镇的疑问。但他们对三贤之一的张仁愿了解也不多，说没有留下任何遗迹。后来我知道了，张仁愿确实是下邽人，他是唐代与李靖、郭元振、唐休景齐名，是整个唐代少有的文武双全的宰相。我问乡党在下邽镇可以看到白居易什么呢？他们说白居易应该曾经在下邽住过十几年吧，祖上从山西太原迁过来的，也没有留下什么遗迹。我问你们下邽镇的白家村与白居易有关系吗，他们异口同声说没有关系，说白家村与“南七饸饹”很有关系，“南七饸饹”就出自下邽镇白家村，之所以叫南七饸饹，是因为白家村原来归属“南七乡”管理，现在这个乡已经并入下邽镇，我才恍然大悟。我们还在下邽镇街道吃了一碗南七饸饹，味道很不错的。

继续驱车，约十几分钟就到了寇准墓附近。寇准墓被一片农田包围，玉米地里玉米很高，叶子枯黄玉米棒子裸露待收。由于进出的田间地头路面很窄，只容一车通过，远远看到前面有辆三轮车与几辆小车堵塞，在艰难避车，我们是把车侧停在路边，走着去看寇准墓。边走边问，一个正在地里干活的中年男人人热情，给我们遥指那篇柏树林。走了十几分钟才到柏树包围的寇准墓前。前后都没人，玉米地里异常安静，我不由得心里紧了一下，心想多亏是两人同行，如果是我一个我还有点不敢进去。

寇准墓园不大，但墓很大，坐北朝南，周围水泥墙把墓地完好地护卫着，呈圆丘形。墓前立着清乾隆所书“宋寇莱公墓”石碑。墓门前方两侧分别立着1983年6月 x日（看不清）渭南县政府立的陕西省第一批重点文物保护单位“寇准墓”碑石，和2018年3月28日立的陕西省文物保护单位“寇准墓”碑石，上面均书“陕西省人民政府1956年8月6日公布”字样。墓侧还有几块寇氏家族后人清明节前来祭祀的纪念碑刻。

寇准是北宋著名政治家，三度为相，两居枢密院，当时救灾济民、力主抗辽，颇有建树。晚年被贬雷州，死于贬所。叫人不由想起“人间正道是沧桑”的诗句。寇准应该得到后世永久纪念。

半日寻访三贤故里，不很满足，但也很有收获。我想，渭南市既然把“三贤故里”叫的那么响，如果在“三贤故里”的历史文化上再挖掘整理一下，才是更完美的。期待。