帕布莉卡朋友转过来一篇佛经，经名是《大乘离文字普光明藏经》。以前没有读过，借此因缘，便好好读一读。很快，就读到一句有趣的话：“非己所安，不加于物。”这不就是“己所不欲，勿施于人”的另一种表达吗？
经文并不长，一位名叫胜思惟的菩萨向佛陀请教三个问题。一问菩萨应该舍离什么，二问菩萨应该护持什么，三问佛陀觉悟到了什么。
佛陀的回答，基本上都是普通知识。菩萨应该舍离欲贪、嗔怒、愚痴、我取、疑惑、㤭慢、懈怠、惛眠、爱著等等。至于应该护持什么，佛陀说：“非己所安，不加于物。”意思是，不是自己能安心接受的，就不要施加于别人。佛陀进一步解释说，因为爱惜自己的生命，所以不去杀害别的生命；因为爱惜自己的财产，所以不去偷盗别人的财产；因为爱惜自己的妻室，所以不侵犯别人的妻室……一切众生都讨厌吃苦，追求快乐，所以菩萨追求佛果，就是为了让自己和一切众生都能离苦得乐。
儒家所说的“己所不欲，勿施于人”，是很正确很高明的见解，佛家所说的“非己所安，不加于物”同样如此。我见到佛教的这种表达，心中非常欢喜。感谢给我推荐此经的朋友。
不管是“己所不欲，勿施于人”，还是“非己所安，不加于物”，其实都是说着容易，做着难。要求别人容易，要求自己难。自己以为自己做到了，其实很多时候都没有做到。
所以，诵经之馀，还得多一点反思自省。也许自己不能算是完全的好人，但应该做一个肯学好的人。
南无观世音菩萨！
