帕布莉卡八段锦是一种非常好的传统健身体操，练习的人很多。此功法不知起源于何时，最早的记载见于洪迈《夷坚志》。不过，洪迈的这条记载，却对八段锦不乏冷嘲热讽，相当地尴尬。
北宋政和七年，李弥大担任了起居郎，故事就发生在他的身上。
有个人主动找到李弥大，要求担任李弥大的亲随。李弥大说，现在朝廷的亲随名额太紧缺，我给你发不了工资。这人说，我家里有生意，不指望工资生活，你只要让我给你当亲随就行。这么一说，李弥大就同意了。
很快，李弥大就发现了这名亲随的特别之处。每天来得早，走得迟，服务周到，甚至到了休息日，他还照常上班。而且，这人也奇怪，只看见他干活，看不见他吃饭。
李弥大忍不住就要询问一番，说：“亲随是个贱役，没有人喜欢干。每天的主要任务是接送官员。官员下班回家后，亲随就一哄而散了。你怎么做得这么尽心尽力？”
这名亲随说：“我的身份就是个皂隶，又不喜欢游逛玩耍。不尽心尽力地工作，还能干什么呢？”
李弥大非常高兴，从此就把这人当成真正的亲信对待，让他晚上睡在自己屋里，在自己的床边打个地铺。晚上递个茶水，端个夜壶，随叫随到，非常得力。
李弥大这个人，是个正经的士人君子，下班之后没有什么娱乐活动，家里也没有妻妾丫环之类，惟一的爱好就是保健养生。他学了一套八段锦，每天坚持锻炼。但就是练这个八段锦，让他和亲随之间发生了故事。
李弥大练功都是在半夜子时。他学的是坐式八段锦，就在床上做功夫……但是，每次练功时，都能听到床下地铺上的亲随在偷偷地笑。
李弥大惊奇地问：“你偷笑个啥？”
亲随道歉说：“我是乡下人，没见识过这个，所以忍不住笑了一声。大人您继续练！”
第二天晚上，李弥大练功时，亲随又偷着笑。李弥大就不高兴了，斥责了几句，继续练。
后来，亲随总是在偷笑。李弥大就思考了，这亲随来历特殊，肯定不是一般意义上的偷笑，肯定有深层次的原因。
于是，李弥大很郑重地和亲随谈了一次话，认真请求他说明自己的来历以及偷笑的原因。
亲随推辞了几回终于开口了，他说：“我不是普通的皂隶，而是嵩山王真人的弟子。我师父见世上真正的学道人太少，就命我下山察访。那次我看大人骑马行走，风姿洒落，颇有仙风道骨。所以我想办法投身到大人您的门下，近距离地再考察一番。大人您说您练的那是长生安乐之法，但在我看来，却是速死之道，所以就忍不住偷笑了。”
这么一说，把李弥大闹了个大红脸。但他这人有谦虚的美德，听到别人提意见，立即就要拜师求教。亲随不肯做他的师父，但指点了他几句，纠正了他八段锦功法中的一些错误。但到了最奥妙的地方，却说必须请示师父之后才能传授。
亲随和李弥大约定了半年的时间，第二天凌晨就自行回嵩山去了。
第二年五月，李弥大因为上书言事，被朝廷调任光州知州，离开了首都汴梁。嵩山王真人和他的弟子，都没有再来联系。
李弥大字似矩，吴县人，生活在北宋末年和南宋初年，在抗金战争中发挥了一定的作用，平生最高的官职是工部尚书。他活了六十岁，是宋朝人的正常寿命。如果那名亲随能从嵩山回来，传授他最正宗的八段锦，也许李弥大还能多活几年。
