帕布莉卡读《小王子》有感
——每个人都有属于自己的星球
儿时的不羁使我追沉浸于自我与幻想的思考，将之比以世界之常，并未细细咀嚼其中意味并将之留存口齿，透进血液，直锁心神。可是随着世界的成长，我亦被裹及其中，走向了既充满自我又百无一异的道路，直到诸事忙碌的短暂停顿，方有了“返璞归真”的向往。就如阅读《小王子》一般，一开始是极尽曼妙的思想，日子久了、数据多了、名声大了，也尽是被哄抬走向不归的殿堂，惟余零落几颗星星依然放出属于自己的光般的笑声，回荡在沙漠尽头，无人话语处。
刚开始读《小王子》时，我的理解困顿于解剖与未解剖的蟒蛇图，完全不理解如此简单的图画与文字是如何成为名著、如何凭空造出些热销数据和名人推荐语来，而对于我目前高于此书的知识储备来，是否可以杜撰出等价的名声与数据来博人一赏。然而当我自己从诸事的繁杂中短暂抽出身来，以停顿呆滞的功夫完全否定了这些愚蠢的想法，并耻笑自己三百遍直到自己重新陷入忙碌中去，一味地在点灯与灭灯之间，在同一方向的火车上打着瞌睡，如烟的幻想“咕嘟咕嘟”地冒出烟囱，弥漫在无尽的心田，连土壤里的水也如汽油一般粘稠、呆滞。
以至于随着疫情的发展，开学的延后，我才有了属于自己的时间，阅读听戏、临碑品茗以至于种菘剪韭、灌园鬻蔬，此时的我猛然醒觉，真真切切看到自我的存在，是纯粹的自我，不留半点他物。《小王子》的阅读也才结束了它的尘封，放在了心灵的手术台上，一一为自己挑出病根，并加以割断、自嘲乃至抛弃。
此时的蟒蛇图也无需解剖，本质的东西自然展现于心眼，重塑于思绪之间。然而此时的蟒蛇图也只成为一个题目，而非内容。我所见的便是隆起的高山与相视而过的河流，只是纸张画面有限，我不能指出整段的河流，只是标出那一段的形状来，供我自己伴着山上飘下的花瓣顺着河流穿过沙漠、农田与沼泽，指向大海深处。而对于你们来说可能就无法闻到花香，听到水声，看见大海的。但是你们所感知的是我无法触及的，而这些画面包括圣埃克苏佩里的蟒蛇大象一样是合理的存在，是我无权反驳与否定的，唯有你们自己可以尽情的深入与享受。就像沈三白一样，一人陶醉在帐中吐烟弄“鹤”、化虫游园。
在排除蟒蛇图的魔障之后，我对于小王子方才开始有了理解，有了自我，并在后续阅读中看到了过去的自我、现在的自我以及未来的自我。
过去的自我映照于戴帽子的人、酒鬼以及点灯者，漫无目的且不知所以然的奔跑与工作学习，使我失去了孩童时候的幻想与冲劲儿，取而代之的便是追求于他人的期望，都是笨重的数据危楼，毫无自我的存在。从六年级开始我便开始沉浸于他人，抹黑忙碌在不知名的路上，直到考入重点的高中，这种“他我”才逐渐形成，时不时还连累诸多书籍以标榜自己的品质与雅性。可是面对着高考的重击，这种危楼是无法手摘星辰的，甚至到了出成绩，自己还在担心面子问题、他人看法，全然是那喀索斯的倒影。而现在的我正如飞行员本人，有着自己的蓝天，但却时不时困厄于他人，而非畅游自我，乃至小王子的出现使我找到属于自己的星球——它有着摆脱引力的随意漂流、有着每天不同模样的早晨以及充满生机的土壤与种子。最后未来的自我也将是像小王子一样耕耘宇宙，随灭随生的存在，这也许是无法实现的，可是当听到星星爽朗的笑声后，即使我一无所有，整个宇宙也自在心胸。
正如于坚所说的“经常会有这样的春天，你呆在屋子里无所事事，看着窗子外面的蓝天发呆。鸟一闪而过，去了你永远不知道的地方”。或者如王小波所说的“我只愿蓬勃在生活在此时此刻，无所谓去哪里，无所谓见谁”之类等等。他们有着自己的春天，有着自己的黄金时代，也正如我所拥有得到星球一样，在整个空间里漂流，并伴着花香，缓慢地流过沙漠、农田与沼泽，最后游进大海深处，靠着自己的星海，做着真实的梦，直至鱼群撕碎我的躯体，哺育食鱼者内心的饥饿。
