帕布莉卡论“甩掉多余的顾虑”
文|冷丁
一件小事，有时尽管小到极致，但它带给人的影响和启迪，却是巨大而深刻的。
平台上有篇文章，说一位中学生挑着一担秧苗，行进在泥泞的田埂上，当他裹脚不前时，在母亲的提醒下，脱掉外衣和鞋袜，即刻觉得脚稳、担轻，很顺利地把秧苗挑到田里。何矣？正如这位母亲所言：“你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉衣服和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”
好一个 “甩掉了多余的顾虑”，一语中的，凡语中却蕴藏着真理。是呀，困顿泥泞，弃去鞋袜衣物，甩掉“顾虑”，集中精力，则事半功倍。由此可见，顾虑重重，便是前进路上人为“设置”的障碍，是一道难以逾越的“山壑”。它禁锢人的思维，桎梏人的智慧，束缚人的手脚，使人难有作为。
因此，唯有“甩掉多余的顾虑”，放下沉重的负担，调动主观能动性，方可行远而成功；唯有“甩掉多余的顾虑”，方可重拾信心，铸就信仰，才会或舍身取义，或出生入死，或赴汤蹈火，或大义凛然。
革命先烈们“甩掉多余的顾虑”，才会“我以我血荐轩辕” ，为新中国的建立抛头颅，洒热血，其大义之举让高山仰止 ，与日月同辉；黄继光、邱少云、董存瑞，“甩掉多余的顾虑”，在血与火的战场上，才会以血肉之躯堵枪眼、战烈火、舍身炸碉堡，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄之歌；“两弹一星”的功勋们，“甩掉多余的顾虑”，才会放弃国外优渥的生活条件，甚至抛却亲情，义无反顾地投入到科研之中，殚精竭虑，终于大功告成。以此奠定了新中国的大国地位，才使其傲然立于世界民族之林。
历史不会停顿，还在继续着她的脚步。新的璀璨奇葩依然在“甩掉多余的顾虑”中绽放，成为历史佳话，亦广为传颂。
彭德怀，一个戎马一生身为开国元勋且叱咤风云的传奇人物，犯颜上书进谏，论政措之错失，揭时局之弊端，为国谋策，为人民鼓与呼，虽身陷政治低谷，后又成为阶下囚，沦为全党共诛之、全民共讨之所谓的“千古罪人”，但他的高风亮节，他的铮铮铁骨，他的家国情怀，历史早已写就，并彪炳于史册。试想，如果他顾惜自己的身家性命，如果他斤斤计较自己的荣辱得失，如果他奴颜媚骨，患得患失，见风使舵，不“甩掉多余的顾虑”，就不可能成为时代的“弄潮儿”，成为为民请命、为万世立太平的民族英雄，成为树立在人民心中的一座巍峨丰碑。
张志新，一个弱女子，在“文革”那个人妖颠倒的特殊年代，“甩掉多余的顾虑”－－是否株连亲人？是否身败名裂？是否丢掉性命？都全然不顾，勇敢地举起反“极左”的大旗，为国之混乱而忧心忡忡，给被诬陷的老干部鸣冤叫屈，与“四人帮”的倒行逆施顽强抗争……为那个“万马齐喑”的时代发出一声呐喊，成为时代屈指可数的巾帼英雄。但她付出的代价也够沉重－－割喉之后被枪决－－唯恐她那雷霆似的正义之声，震动山河，再度响彻云天，而且延绵不绝……
中华民族从来不缺少斗士，不缺少英雄。“甩掉多余的顾虑”，去行大义之举，趟过激流，铸就辉煌，而且比比皆是。
韩愈，选择在沉默中发声，只为以表赤诚。眼看因朝拜一指佛骨害得百姓倾家荡产，他岂能坐视不管？！气愤之余，一封《论佛骨表》呈于天子，言语之尖刻、犀利，竟引起唐太宗的震怒，使其险些命丧黄泉。难道他不知顾惜自己的妻子？不知顾惜自己尚未出襁褓的孩子？他的功成名就也刚刚开始，正值仕途春风得意时，他舍得丢弃？。而他，却选择放下，“甩掉多余的顾虑”，只为社稷，只为苍生。我们似乎看到一位苍颜老者，俯首呈上“谏表”，又颤巍巍走下殿堂，从此，走向黑暗。
“雪拥蓝关马不前”。是的，韩愈的路注定艰难。身为臣子，为社稷除弊端，为圣上分忧虑，为苍生谋福祉，是臣之本分。管什么顾虑，谈什么得失，赤诚之心苍天可鉴呐！
谭嗣同，同样，“甩掉多余的顾虑”，参与变法，为国之富强呼号、奔走，最终在菜市口的一抹残阳中，“自我横刀向天笑”，撒尽一腔热血，成就了“民族脊梁式人物”的千古美名。
所以， “甩掉多余的顾虑”，等于扯开迈步的羁绊，方可心无旁骛，专注一隅，向目标奋进。但也意味着可能要抛却曾有的成就与荣耀，意味着自此或将走向黑暗与深渊。可唯有如此，才能有所作为，铸就人生的辉煌。
