帕布莉卡“人不为己，天诛地灭”释
文｜郑新
拜佛求道讲修为，人在世界须守规。
功名利禄皆看清，幸福安康如影随。
现在在社会上有一句话已经流行了许久许久，那就是“人不为己，天诛地灭。”在很多时候，很多场合有很多人所理解的这句话是：人如果不为自己，老天爷要诛杀他，让他无处可逃，无处遁形，可以说是上天无路，入地无门，脚下的这块土地也要灭了他，是要一切不为自己谋取一已私利的人走投无路，使他死无葬身之地。
那么这句话真是这样吗？它是原有的涵义吗？它符合当时这句话的原意吗？它是人们在真实生活中的写照吗？它是对自私自利之人的首肯吗？不是！上述的说法是许多人的误读，是对其原意和真正涵义的误解，这样单纯的解释是与人们真实生活的写照背道而驰的，是那些自私自利之人的自我陶醉和冠冕堂皇的借口，只是片面的去理解它表象的含义，为自己的一些不耻行为自圆其说，寻找某些理由而已。
那么“人不为己，天诛地灭。”的真正涵义是什么呢？对于“人不为己”中的“为”，中国权威的工具书《现代汉语词典》、《说文解字》、《奇妙的汉字》，《汉字解字》给出的解释和解析是这样表述的，作为、做为、行为、成为、为是、尤为、极为、帮助、修为等等，从汉语字、词的成因、原意、引申而言，它指的是一个人的所作所为，一个人的行为规范，一个人的准确定位，一个人的价值取向，一个人的地位(位置)所在，一个人对周边的影响，一个人自身素质的体现，一个人一生品质的修养、修为。
无论是从国家层面、社会层面、宗族层面、家庭层面、个人层面，首先强调的是人的世界观、人生观、价值观，还有诸如金钱观、亲情观、立场观、阶级观等等。当然这些观点在不同的国家，不同的阶级，不同的社会，不同的集团，不同的宗族团体，不同的家庭，不同的个体有着不同的观点。
“人不为己，天诛地灭”抛开阶级性，就其原意而言，人不为己，这里的为己，指的是修为、修养，如：在对待金钱的问题上，古语有云：“君子爱财，取之有道，用之有道”。在对待人们发生矛盾、隔阂、口角、争执的时候，古语对于修养、修为提出了更高的见地“忍一言，风平浪静，退一步，海阔天空”这句话在社会上广为流传，可以说是妇孺皆知。 这里说到的“忍一言” 、“退一步”就需要人们在修养、修为站在一个非常的高度，而且需要人们有非常大的气度，而不是去大事小事都去斤斤计较，针锋相对，应该是大事讲原则，小事讲风格，或者说大事讲原则，小事装糊涂，郑板桥的“难得糊涂”，值得深研细究，虽然说要做到这一点非常难，但是，这正是一个人修养、修为的最高境界。宗教界人士也非常讲究修养、修为、修身、修心、修炼。佛家有佛家的修为方式，道家有道家的修炼思路，世界上许多宗教都会讲究以人为善，遵从教义，倡导世界和平，人人平等。中国儒家代表人物孔子思想中讲究的克己复礼说的就是克制自己的私欲、私利，是自己的言行符合礼制，君子坦荡荡，小人常戚戚，孟子的“修身养性”，还有著名思想家荀子《劝学》篇中“吾日三省” 指的就是学识、人品、人格的反省。在中华文化中关于修养的名言如：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。大鹏一日同风起，扶遥直上九万里。每一个人的修养、修为如果达到一定的境界，那一定是一个和谐的氛围，父母慈善，子贤媳贤，夫妇相敬，邻里和顺，这一番景象完全是一个和平宁静的环境。
中国共产党的领导人刘少奇的《共产党员的修养》一文中，所要求的每一个共产党人，每一个革命者都要提高自己的修养、修为，通过加强修养、修为提高自身的品德，树立共产主义世界观，推动党和人民的事业不断前进。
中国人民的开国领袖毛主席在他著名的著作《纪念白求恩》一文中对修养、修为的论述站在世界的最前端，达到了一个前所未有的高度，文章中是这样表述的“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
在世界上有许人理解的“天诛地灭” 是有歧义的，这里的“天诛地灭”并不像有人理解的，人如果不为自己，那么天地都要诛灭他，如果是这样的认识和理解，那就大错而特错了。其实，“人不为己，天诛地灭。”真正的含义是：人如果不修养、修为、有行为、有作为、有做为等行为规范。当然这里的修为、行为是多方面的，有个人品德方面的修为、行为，如爱心、孝心。有生活技能方面的修为、行为，如打渔的能力、种地的能力、生存的能力。有军事方面的修为、行为，如打胜仗、保家卫国。有当官的修为、行为，如惩恶扬善、保一方平安。有认识世界，创造发明推动历史进程的能力，如改造自然、利用自然资源、保护自然环境、探索可持续发展之路的能力。取水、取火、建筑、祛病、治病、狩猎、烧造、运输、交易、纺织等等。这里的能力千千万万，包罗万象。
每一个群体，每一个人，为了这个群体，为了自己都需要修为最基本的生存、生活技能，准确地说人如果不具备这些基本技能，如何在这个星际生存、生活，如果人不具备这些基本技能如何繁衍生息，有序传承。
“天诛地灭” 一词在这里就更好理解，人如果不修养、修为这样的能力，无情的天灾会将你诛杀，人如果不去修养、修为、修炼，不具备基本的生存、生活技能，尽管地球这么大，也没有你的立足之地，脚下的这块土地，你也生活、生存不下去，这才是“人不为己，地诛地灭。”的真正涵义。
现实生活中要做到良好的修养、修为、修炼是很的，它会因为在整个群体中个人的利益，个人的需求、诉求、目标、目的、希望、期望、愿景、愿望、奢望等等，简而言之也就是功、名、利、禄，如果每一每人者正确看待和处理好这里的关系，那么，社会一定会和谐稳定，人的修为也就非常简单了，天地会赏赐你最大的福报。
