帕布莉卡 夏日读诗，冬日读经
史飞翔
清人张潮着有一书《幽梦影》，多妙语佳句，其中有不少论及读书，读来饶有趣味。

“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。”读经书适宜在冬季，因为冬季天寒地冻可集中神思；读史书适宜在夏季，因为夏日悠长可感受历史的悠久；读诸子百家的着作适宜在秋季，因为秋日悟性高可以领会诸子的精神实质；读诗词曲赋适宜在春季，因为春天本身就可以体现出诗文的勃勃生机。春花、秋月、夏荷、冬雪。一年四时皆可读书。
“经传宜独坐读，史鉴宜与友共读。”《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经书适宜独自一人静静品读，《史记》、《通鉴》等史书适宜与友人一起阅读。经传为何要独读？盖因经书内容驳杂、词彩飞扬须一个人静下心来、独处一室细细加以咀嚼品味。史鉴何以与须友共读？因讨论可使思想碰撞、灵感迸发，从而读史愈明白透彻。
“对渊博友，如读异书；读风雅友，如读名人诗文；对谨伤友，如读圣贤经传；对滑稽友，如传奇小说。”阅读如交友：异书如渊博友、名人诗文如风雅友、圣贤经传如谨伤友、传奇小说如滑稽友。读旧书如遇故人，买新书如迎佳人。

“少年读书，如隙中望月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”读书需要积累，更需要人生阅历做铺垫。孔子言：五十可学易。说明读书不可操之过急。黑格尔说过，“同一句格言,从完全正确地理解了它的年轻人口中说出来时,总没有在阅历极深的成年人心中所具有的那种含义和广度,后者能够表达出这句格言所包含的全部力量。”
“藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。”读书是分层次的。藏书、看书、读书皆是为了学以致用。否则就是死书。读了也是白读。——书使一些人博学多识，也是一些人食古不化、疯疯癫癫。中有孔乙己，西有堂吉诃德。
“《水浒传》是一部怒书，《西游记》是一部悟书，《金瓶梅》是一部哀书。”《水浒传》一怒而反者十之八九，故人常说：少不看《水浒》、老不看三国。《西游记》唐僧三徒弟依次取名悟空、悟能、悟净，悟得一切，方能修成正果。《金瓶梅》反映的是封建社会女子青春之埋没、情感之束缚，自是悲哀。
“读书最乐，若读史书则喜少怒多。究之怒处亦乐处也。”读书是一件高兴的事情，如果阅读史书那么高兴的时候少发怒的时候多。仔细体会就会发现愤怒的地方也是快乐的地方。读史易怒，盖因历史是用鲜血书写。春秋笔法微言大义、司马精神彪炳史册。

“凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪；凡事不宜痴，若行善则不可不痴。”读书要刻、买书要贪，仅此一句必为爱书之人。
“善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也；善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。”山水可以当作书籍来读、书籍亦可视为山水来游览。对于一个智慧的人，万物静观皆自得、湖面落雪亦文章。
“能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。”出于自然、见于心性。书分有字和无字，人分智慧和顽愚。
“先读经，后读史，则论事不谬于圣贤；既读史，复读经，则观书不徒为章句。”先去阅读四书五经，然后再去读史书，那么评论起事情就不会背离圣贤的思想；既已阅读过史书，再去阅读经书，那么就不会只为寻章摘句而去死读书。读书有先后、更有境界，一切皆须个人去参悟。
