帕布莉卡以下内容节选自卡尔·荣格【瑞士】的著作《荣格自传》
一个犹太妇女的病例令我记忆尤新，她是个丢失了信仰的病人。开始时我做了一个梦，梦见一个我不认识的年轻姑娘找我看病。
她大概向我描述了一下自己的病情，正当她说话的时候，我心里想：“我根本不知道她说了些什么，也不知道这一切到底是怎么回事。”但没想到我恍然大悟，她一定是患有一种不同寻常的恋父情结。
（个人书评：恍然大悟是一种疗愈性的感悟，往往需要很多信息的积累、情感的连接以及咨访双方的共鸣和相互信赖。）
第二天，我的预约门诊一直忙到了下午四点。这时一位年轻妇女出现了，她是个犹太人，是个富有的银行家的女儿，长得漂亮，穿着时尚，智商很高。
她已经做过一次心理分析，但是那位医生却移情于她，最后只好恳求她再也别到他那儿看病了，因为她一来，便意味着破坏了他的婚姻。
这位姑娘多年来一直遭受着严重的忧虑性神经症的折磨，而她那次心理分析的经历，自然加重了她的病情。
我从既往病史入手，但并没有发现什么特殊性的东西。她是个适应性极强，已然西化了的犹太人，是个彻彻底底的文明人。
起初，我并不知道她遇到了什么麻烦。但是我突然间想起了自己做过的梦，于是想道：“天哪，原来她就是我梦境中的小姑娘。”
（个人书评：在无意识层面，类似的共时性信息常会发生在咨询师和来访者之间。更加常见的是，来访者们刚开始联系咨询师时的方式和态度，就已经开始传递他们对这段咨询关系的怀疑、猜测、期待、理想化或者防备等心态了。）
但是由于我仍然无法从她身上看出恋父情结的蛛丝马迹，便开始询问她祖父的情况，这是我在处理类似病例时的习惯。
这时，她把眼睛闭上了一小会儿，然后我马上意识到了问题的关键所在。因此，我要求她谈一谈自己的祖父，进而了解到她祖父是个犹太教教士并且隶属于一个犹太教派。
（个人书评：咨询师总会有“马上意识到”某个重要信息的时候，这是基于长期大量的理论积累、细致的人生体验，以及对来访者的深度理解和共情的基础之上的。咨询师们往往是先有了“灵感”，然后能够从过往的理论体系中找到依据来验证它。）
“您是说‘哈西德派’吗？”我问道。她说：“是的。”
我继续就此提问：“要是他是犹太教教士，那他有过机会当圣徒吗？”“有过，”她回答道，“据说他是某种圣人而且拥有第二视力。不过这全是胡说八道，根本没有这回事！”
（个人书评：很多来访者会断然否认自己的潜意识。他们十分确信自己以为的就是自己以为的那样，但实际上他们内心深处往往藏着另一个相反的声音。不过没关系，否认正是他们长期形成的自我保护习惯，只有随着咨询的进展，他们才会慢慢释放那些真实而又压抑得很深的东西。）
听到这里，我便从既往病史中得到结论，也明白了她的精神病史。我向她解释：“现在，我要告诉您一件您可能无法接受的事情。您爷爷是个圣徒。您父亲却背叛了犹太教，他背叛了那种秘密并背弃了上帝。于是您便得了精神病，因为您对上帝的恐惧已经深入骨髓。”
这席话给了她犹如晴天霹雳般的一击。
第二天晚上，我又做了一个梦。
我在家里正在举行招待会，天哪，这个姑娘也在场！她走到我跟前问道：“您有雨伞吗？雨下得正大呢。”
我真的找来了一把雨伞，乱摸一通想把它打开。正当我要把伞给她时，我竟然跪了下来，仿佛她是个天神似的。
我把这个梦告诉了她，一周以后，她的精神病痊愈了。
（个人书评：神奇的疗愈时刻往往在不知不觉中发生，甚至来访者都不知道到底发生了什么。更有甚者，一部分来访者会以为那些疗愈跟咨询师毫无关系，而是被其他方式治愈的。而对一个荣格派咨询师来说，其实来访者是否认可自己的咨询效果，一点都不重要。重要的是，他们做了自己该做的事。）
这个梦告诉我，她并非是个肤浅的小姑娘，而是在外表之下隐藏着一个圣人的素质。她没有什么神话观念，因此她天性中这一最本质的特征便无法找到表达自己的方式。
但实际上，她却是上帝的孩子，命中注定要完成她那秘密的意愿。我要唤醒她身上的神学和宗教意识，因为精神活动对她来说不可或缺。
这样以来，她的生活便会呈现意义，而精神病的痕迹也随即消失了。
在这个病例里，我没有用任何“方法”，只是觉察到了一种“内在指导力量”。我向她解释这种力量，她的病便痊愈了。方法在此并不重要，重要的是“对上帝的敬畏”。
我常常看到有人因为满足于对人生问题片面或错误的回答，从而患上了精神病。他们追求地位、婚姻、名誉、外在的成功和金钱，虽然他们获得了寻求的一切，可生活仍然不幸福，自己还得了精神病。
这种人通常局限于极为狭窄的精神视野中。他们的生活缺乏内容和意义。
如果他们能够发展成为个性丰富多样的人，他们的精神病一般来说便会消失。
