帕布莉卡文/张玉庭
在旅游胜地，在佛堂庙宇，常有各式各样的佛像－－其身伟然，其神凛然。
那么，旅游者怎么“看”佛？我觉得，关键是来点想象力。比如，弥勒佛总是盘腿坐在深山幽谷之风景绝佳处，那极轻松极自在的休闲模样，那全无一丝半点烦恼的豁达模样，就堪称意味极长。而此时此刻，只要你细细地看细细地想，就准会因此而顿生感慨：
天！当山与佛．景与佛融为一体相亲相敬时，与其说这是弥勒佛在看景，不是更可以说是那景在看弥勒佛吗？当然，我们也尽可以大胆地认定－－与其说是我们在极入迷地看之，何不说那佛也在极羡慕地看着我们！
这就叫平等！既然平等万岁！凭什么对佛要低声下气？
于是想起了古代的皇上，他们见了佛，跪吗？答曰：既想跪又不愿跪。想跪，是想求佛保佑保佑他，不情愿，是怕因“扑通”一跪丢了面子！于是大多不跪。在我所读过的诸多古典作品中，也的确鲜见皇上见佛跪拜的情节。
至于为何不跪？有个故事是这么说的：宋太祖赵匡胤得了天下后，曾到相国寺进香求佛保佑，他走到佛象前询问众大臣：“朕当拜不当拜？”群臣皆不敢言。如说不拜，则心中无佛；如说拜，曾又低贬了皇上。见众大臣皆在犹疑，寺中的替宁和尚妙答了一句：“现在的佛不拜过去的佛。”使赵匡胤听了大喜。细品此言也的确妙极，既巧妙地捍卫了佛的尊严，又同样巧妙地恭维了皇上，为赵匡胤见佛不跪提供了最佳的理由。
类似的故事还有一个。是清代，纪晓岚曾陪伴皇上游览大佛寺，见庙中大佛慈眉善目笑得挺开心，便对皇上说了一句：“皇上看清了，佛在看您，这叫‘佛看佛笑’。”皇上问：“此言何意？”答曰：“他说您也是个佛。”皇上听了大喜，不料纪晓岚又说了一句：“皇上看清了，那佛也在看我，这叫‘佛看我笑’。”皇上双眉微蹙：“此言何意？”答曰：“他是笑我不能成佛。”皇上听了，再次哈哈大笑。
那么，我们呢？见了佛拜还是不拜？答曰：随便！或者干脆－－不拜也罢！即便拜了，也绝不意味着我们在求它？而是开开心，逗逗趣儿，好玩儿好玩儿而已。自然，如此看佛，才叫“爽”呢！
