帕布莉卡文\程德玉
我国是礼仪之邦，一贯注意礼貌。讲究“以礼相待”，认为“来而不往非礼也”，“礼到人不怪”。礼貌是对人的尊重，是道德、是品位。《论语.为政》说：“道之以德，齐之以礼”。
礼仪修养是一个人品德的基础。小孩自会说话起，父母和祖辈就教他（她）称呼人、学礼貌。“富者有礼高洁，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和”。不同国家不同民族有不同的礼仪：鞠躬礼、拱手礼、合十礼、亲吻礼、吻手礼、碰鼻礼等等。文明礼貌的人对异己的不同礼节要予以尊重，入乡随俗，否则会惹麻烦。2015年初，奥巴马夫人在沙特阿拉伯穿短袖上衣，没戴头巾，遭人非议。
出国办事人员和留学生务期牢记践行所在国的礼仪。社会学专家费孝通曾说过：“在自己的国家，你是一个公民；在国外，你是一个国家的代表。一个异文化 的环境中，你不是一个个体，而是一种文化的代表，要为自己的文化负责”。
礼仪不是固定不变的。它随着社会的发展和进步而不断改变。我国封建社会时行磕头礼。臣子给皇帝磕头；百姓诉讼或被状告，给坐堂官员磕头；过年，小辈给长辈磕头……如今，上下平等，老幼平等。磕头礼早已被废除了。
各国也有大同的礼仪：这就是握手。人与人之间有了点不快（小矛盾），一“握手”则“言欢”。在足球比赛中，如果双方踢个平局，被称为“握手言和”。
但握手礼也不尽如人意。半个世纪前，《新民晚报》上登载了林放先生不赞成握手的文章。没被采纳。2015年3月19日，《新民晚报》上又刊登了邓伟志先生建议提倡招手礼的文章，也没被采纳。没被采纳的建议、观点多的是，但这绝不等于这些观点都无道理，没有生命力。
近三年来，新冠肺炎在世界诸国肆虐蔓延，各国的工农业生产、交通运输业、商贸旅游、服务性行业和文教卫生体育等，都受到不同程度的影响，这是一场全球性的灾难。我国前总理温家宝说：“一个民族在灾难中失去的，总会由进步来补偿”。是的。国人在抗疫防疫中，养成了勤洗手、多开窗、戴口罩、少聚会和保持社交距离等良好的卫生习惯。
通行天下的“握手”礼，人与人零距离接触，新冠肺炎与流感等传染病，被传染上的概率大增，国人已弃之，代之以彼此相距数丈的招手礼。实现了林放和邓伟志两位先生的英明主张。招手礼并非权宜之计，待到疫情成往事，仍然可行。
另外，起于佛教，传至民间的不接触肢体的合十礼：十指并拢，双手合于胸前。合十礼有跪合十，蹲合十和站合十三种。笔者认为站合十也可以考虑施行。
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