帕布莉卡《史记》第二册（卷八至卷十二）
司马迁
太史公曰：夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循環，終而復始。周秦之間，可謂文敝矣。
没想到还有（二）吧？实不相瞒，我其实也没想到……可能是待在家里不用做饭（划掉）不怎么出门，可以每天抽点时间啃一下文言文。如果能够坚持下去，今年再读一册，也不是不可能。
第二册起于高祖本纪，止于孝武本纪。高祖本纪大部分与项羽本纪相照应，互为补充，可以窥见秦末豪杰并起直至天下再度一统的过程。
吕太后，作为整个本纪部分唯一一位女性，本纪部分大多记载宫廷斗争，诛刘氏王诸吕，但是最后太史公的点评仍认为实行无为而治的吕后对久经战乱的国家来说是大功一件。因为，尚未阅读其他史料，我无法知道吕后是因为深陷宫廷斗争中腾不出手而被动无为，还是主动选择休养生息之策，但是最后结果都是天下人想要的。大概历史也不太能追问过程，因为我们最终都承受的是结果。
孝文本纪是我看得很惊喜的部分，因为此前我对汉文帝没有什么深刻印象，但是汉朝初期的大量政策，例如与匈奴和亲，推奉黄老之道，崇尚清静无为，大致是在这个时期因为内因外因而主动做出的选择。
孝景本纪，印象之中，汉景帝时期最著名的事件莫过于“削藩策”和七国之乱，但是真正读《史记》，我印象最深刻的是，地震。孝景本纪里记载的地震数量冠绝《史记》前两册，明文记载一共5次，其中一次地震22天，另一次一日三震，作为经历过汶川地震的人，我看到这些描述都感到异常窒息。
孝武本纪，不得不说，这和我想象中的汉武帝完全不一样。孝武本纪看起来更像是汉传奇或是聊斋志异（汉代篇），通篇都在记叙汉武帝求仙问道。我觉得，太史公在记叙他当代的汉武帝的时候，大约是不够全面完整的，不知是否当局者迷，还是他想要表达对汉武帝沉溺于寻仙问道的不满，才导致《孝武本纪》变成了汉传奇。
楚汉之争
前两册读完，终于看到楚汉之争的全貌。大约是无数人都分析过最后为什么是刘邦，而不是项羽，甚至刘邦自己都要为这件事找理由，因为刘邦的大臣们评价项羽“仁而爱人”，而他自己则被批为“慢而侮人”。
两人实力相当，缺点都很突出，在秦末的拉锯战中你来我往过招无数，胜败在五五之间，刘邦还略逊一筹。所以，最后为什么是刘邦而不是项羽？如果按照马基雅维利的《君主论》，项羽这样自身能力极强，极重军事，身先士卒的统帅，本是君主的不二人选。
项伯评价刘邦是“为天下者不顾家”，或许这就是两者最重要的区别。项羽归根到底还是一个普通人，胜利之后想要衣锦还乡，给父老乡亲看看自己这些年奋斗的成果；遇到比自己强的人会嫉妒，无法克制争功之心；见到珍器重宝，忍不住据为己有；听到尖刻的批评意见会不高兴，不过他还能做到普通人经常想做却做不到的事情，他还有能力把“喷子”给烹了；对见过几面的对手立马心慈手软；在失败之后觉得无颜面对家乡父老，选择自刎。由此观之，项羽依旧是个有能力的普通人，活在普通人的语境和目光之中：“我”成功或失败之后，周围的人会如何看待“我”。
而刘邦，事实上，已经连家人都不与自己放置在同一水平线上，逃跑时弃孝惠、鲁元，吕后，乃至于自己的老父都可以为天下弃之，可谓是真正心理上的孤家寡人，他周围没有人，世间万人皆臣下，为他所用，他却不会为任何人的目光和评价所左右。所以，入关之后可以克制自己的争利之心和争功之心，金钱无所取，美女无所求，对关中百姓广施恩惠，都是为了“天下”。
但是，我还是认为有缺点又有能力的普通人更加可爱一点，耽于爱恨，顾及他人的目光与评价。他更像现实中触手可及的人，又和普通人一样有差不多的缺点，是我们一辈子都没办法克服的弱点。所以，人们会讲《霸王别姬》的故事，而刘邦在千百年后，还是那个汉高祖。
怪力乱神
我是一个非常喜欢怪力乱神故事的人。但是，这一册里面的怪力乱神含量实在太多。开篇对刘邦的神异相貌进行大篇幅的描述，然后又有斩白蛇的传说。吕后部分出现了宫廷鬼故事的经典范本，冤死的鬼魂赵王如意前来吓人了。
当然，所有这些加起来都没有汉武帝搞迷信活动搞得盛大，孝武本纪几乎成为汉武帝迷信活动实录了：遣人去海上求长生不死的秘方，大兴祭祀，求仙问道。各种擅长鬼神秘术的人士层出不穷，搞出了不少奇技淫巧和发明创造。其实，如果把这些发明创造的活力用在对的地方，大概汉朝的科技水平能提升一大截。
述与评
太史公写历史很有意思，正文部分为史实，他在最后的点评中往往会从不同角度进行剖析。高祖本纪的评价纵贯战国至秦汉，论述政治是如何一次又一次的矫正，又一次又一次的矫枉过正，可能这个世界真的很难沿着不偏不倚的线路往前，而总是在一个极端到另一个极端之间的摇摆前进。
吕太后本纪，通篇是帝王之家的杀戮，最后笔触温柔的落到一直未曾涉及的黎民百姓身上，寥寥几句，仿佛能看到丰收的麦田在微风下形成层层麦浪。
“太史公曰：孝惠皇帝、高后之時，黎民得離戰國之苦，君臣俱欲休息乎無為，故惠帝垂拱，高后女主稱制，政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希。民務稼穡，衣食滋殖。”
至此，《史记》的本纪部分已经全部读完，分别是第一册和第二册。从卷十三开始到卷三十为止，内容为表和书，我毕竟不是历史研究者，这些部分太过细碎艰深，遂准备直接跳过，接下来将从《史记》（第五册）卷三十一《吴太伯世家》继续。《史记》的世家部分有两册，不知道今年内能不能读完。为了鼓励自己继续读下去，现在还是不定目标，能读多少是多少，进一寸有一寸的欢喜。
