帕布莉卡这本书看了两周，给我印象最深刻的话有两句。
其一:现代智慧得以解脱的是什么？宗教的偏见，道德的教条，感情的牵绊，知识的局限。
说白了就两个字:自由。人类所有智慧就是为了这个，得到自由。思想的自由，行动的自由，言论的自由，经济的自由。不自由，毋宁死，可卢梭说:人生而自由，却无往不在枷锁之中。是的，活着，枷锁太多了，太多的东西绊住双脚，更多的东西缚住心灵。活得自由的人，少之又少，所以，我们需要智慧，足够多的智慧才撑得起自由。
阅读，写作，大概都是希望获取一点点智慧，让自己感受点什么，悟出点什么，希望借由这积累，终有一日能自由。这不是唯一的方式，世上任何路都可以的。只要我们像木心所说的，保持纯真朴厚的天性，对自己有信心，对所求保持忠诚，爱情、艺术、政治、商业，都可以是通往自由的路。所以人生虽无往不在枷锁之中，也无往不通向自由之路，所有枷锁均是修行。
其二:宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。不从宇宙观而来的世界观，你的世界观在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也不需要宇宙观——你就什么也没有。
世界是一个整体，家庭是一个整体，人是一个整体。泰戈尔说，最好的不会独自前来，它伴了所有的东西同来。明白了这一点，便不会再纠结一时的得失好坏，不会执着于眼下的成败恩怨。放于时间的长河之中，多少眼前微不足道？我们所能做的，是不忘初心，不忘童年时的信心，走自己想走的路。走得如何，也不全然由得了自己，只能这样走下去，一直一直地走下去……
这本书看完，觉得对文学的了解又多了一层，对文学的信心也深了一点。本心此书开讲时已六十二岁，课讲完，他六十七。当时并没有讲义，他是按照他几十年对古今中外文学名著的了解而讲的。文学是他的副业，他主攻绘画，他的画被称为抽象油画，在美国展出，亦属大师之作。我虽不能完全看懂他的画，但那些画扑面而来的美感和大气磅礴的感受却很明显就感觉到，他的文字亦如此，美，且大气。在国内，木心广为人知是因文学。这套文学回忆录取材于他当年的学生陈丹青的笔记，感觉就像古时的诸子，言论由弟子记录下来。笔记尚如此精彩，当时的课堂可要精彩十倍啊！我虽未能赶上那个课堂，亦愿聆听木心先生的教诲，进入文学之门。
