帕布莉卡这本书是人类简史和未来简史的三部曲，但是很明显，前两本书更出色，观点更鲜明一点，这本书不过是作者对现世问题的解答。好吧，也是为了让我更明白我所生活的地球到底面临了什么样的问题，以及，我怎么获得世俗的幸福。
面对现代社会的种种挑战，自由民主是人类迄今最成功也最灵活的政治模式。
人类思考用的是故事，而不是事实、数据或方程式，而且故事越简单越好。
这三大故事是：法西斯主义故事、共产主义故事，以及自由主义故事。
说真的，故事这个概念真的很好用，很好理解历史、理解人性，理解艺术。
为什么有那么多德国人追随希特勒，为什么俄国和中国追随共产主义，为何大部分西方世界都遵随资本主义？除了这些主义打动人性，可以让人相信外，当然还有实用主义，大家可以获得利益，或者得到满足。
区块链 –去中心化
电车难题
global Islam全球伊斯兰国
CambridgeAnalytica
人造肉 cleanmeat
不懂
金融可能很快就会成为没有任何人类能够理解的领域。
自由主义分别学习了帝国主义、法西斯主义和共产主义某些最优秀的概念。特别值得一提的是，自由主义学习了共产主义，于是扩大了同理的范围，开始在重视自由之外也同时重视平等。
民主的根基之一，在于亚伯拉罕·林肯提出的原则：你可以在某些时候欺骗所有人，也可以在所有时候欺骗某些人，但你无法在所有时候欺骗所有人。
养老产业很可能成为人类劳动力市场成长最快的行业类别。
创意产业也是自动化特别难以突破的领域。
2050年的就业市场的特点很可能在于人类与人工智能的合作，而非竞争。
那我以后可以转去做养老行业，已经创意行业好吧，我现在已经开始在转行了，因为我立志做一个作家了，我也希望的孩子以后可以从事养老行业或者创意行业。
在印度的班加罗尔，也有许多人是在客服中心为美国企业处理客户投诉电话。
为什么印度都可以做电话中心，我做一个集团电话中心不可以？实现不了？不能够吧。
他们的快乐很少取决于客观条件，而多半取决于自身的期望。
智能是解决问题的能力，意识则是能够感受痛苦、喜悦、爱和愤怒等事物的能力。
注意力商人（attention merchant）的商业模式：靠提供免费信息、服务和娱乐来吸引我们的注意力，再把我们的注意力转卖给广告主。
自由和平等这两种现代核心价值观
人类已经存在几十万年，经历了多个冰河期和温暖期。然而，农业、城市和复杂社会存在的时间还不到一万年，在这个被称为全新世（ Holocene）的地质年代，地球的气候一直维持相对稳定。
民众的认同又是历史上极为重要的力量。
只要人类仍然需要大规模合作，而大规模合作依然需要虚构的共同信仰，宗教、仪轨和仪式的重要性就不会下降。
所以企业文化也是一样的，团队也是一样的，要有同一个信仰，认同一种理念、仪式。
恐怖主义是人类社会中处于边缘、力量弱小的一群人的武器。
恐怖主义一词的字面含义所示，这种军事策略意图通过传播恐惧改变政治局势，而不是为了带来实质伤害。
原因就在于过去几个世纪，西方现代国家的合法性都建立在明确保证境内不会容忍出现政治暴力的基础上。
一个国家里的政治暴力越少，公众受到恐怖主义行为的冲击就越大。
每次讲到神，人们往往都自称卑微，但转头就以神之名，对同胞颐指气使。
所有这些神圣经典文本都是由富有想象力的智人写成的，它们都是祖先发明的故事，目的是让各种社会规范和政治结构合法化。
因为人是社交动物，自己的幸福与否，在很大程度取决于与他人的关系。没有爱、没有友谊、没有群体的支持，谁能快乐得起来？如果过着孤独、以自我为中心的生活，肯定会感到痛苦。所以，想要快乐，你至少得关心你的家人、朋友，以及所属社群里的其他人。
真相truth
同情compassion
平等equality
独特并不等于优越
知识的错觉（knowledge illusion）；每个人其实懂的知识很少，我们却以为自己懂的很多，原因就在于我们把存在于他人大脑中的知识也看成自己的了。
巨大的权力就像一个黑洞，会让周围的空间扭曲，而且越接近它，扭曲程度就越大。每个词语进入你的运行轨道之后，都会变得格外沉重，所有人都想讨好你、安抚你，或者从你那里得到些什么。
领导者面对的是双重限制：如果待在权力中心，对世界的看法就会极度扭曲；如果勇敢来到周围，又会浪费许多宝贵的时间。
目前整个社会系统架构的方式，让那些不喜欢费力了解事实真相的人得以维持幸福的无知状态，而想要努力了解事实真相的人则需要历经诸多艰难。
无论好坏，虚构故事都是人类威力最强大的一个工具。
如果讲到要团结人心，虚构的故事天生就比事实更具优势。
第一条黄金法则：如果你想得到可靠的信息，必然要付出昂贵的代价。如果你总是免费得到信息，有可能你才是整个商业世界的产品。
第二条黄金法则：如果觉得某些问题似乎对你特别重要，就该真正努力阅读相关的科学文献。
人类之所以能够控制世界，是因为合作的能力高于任何其他动物，而之所以有那么强的合作能力，是因为他们能够相信虚构的故事。
你在生活中所经历的一切，都只发生在你自己的身体里和你自己的头脑中。
“大萧条”the Great Depression
4C即批判性思考（ critical thinking）、沟通（ communication）、合作（collaboration）和创意（creativity）。
所谓永恒，至少有 138亿年，也就是宇宙迄今的年纪。
至于地球这颗行星，大约形成于 45亿年前；
人类则已经存在了至少 200万年。
相较之下，耶路撒冷建立于 5000年前，犹太人则顶多有 3000年的历史。
这要算是“永恒”，也实在过于勉强。
所有的故事都不完整。但如果只是要为自己打造一个行得通的身份认同，为自己的人生赋予意义，我并不需要一个绝无盲点、毫无内部矛盾的完整故事，只要能符合两个条件就行。
第一，我在这个故事里至少要扮演某种角色。
第二，一个好的故事所讨论的范畴不一定要无穷无尽，但至少要能够延伸到超出我自己的视界。
当你沉浸在爱里的时候，整个宇宙就只剩下你爱人的耳垂、睫毛或乳头。
儒家对礼仪的执迷往往被认为是浅薄的和过时的，但事实上，由此或许正可看出孔子对人性有着怎样深刻和永恒的理解。
如果想知道生命的终极真相，礼仪和仪式会是个巨大的障碍。但如果你想知道的是如何达到社会的稳定与和谐（就像孔子那样），真相往往只是一种负担，而礼仪和仪式反而是你最好的伙伴。
想让别人相信某个虚构的故事，就要引诱他们先为此做出牺牲。等到你因为某个故事而承受了痛苦，通常就足以让你相信这个故事是真实的。
都知道如果没有牺牲就不是真爱。牺牲除了能让爱人相信你有多真情，还能让你自己相信自己真的在恋爱。
我们既不想承认自己是傻瓜，也不想承认自己是坏蛋，只好相信这个故事是真的。
真实世界中的邪恶不见得是丑陋的，而有可能看起来非常美丽。
到头来我们就该认清，我们就是无法控制自己的欲望，甚至无法控制对欲望的反应。
比较好的做法是设法了解自己，了解自己的心智，了解自己的欲望，而不是每次脑子里浮现什么奇思妙想，就急着想要实现。
想要了解自己，关键的一步就是要承认“自我”也是个虚构的故事，会通过心智思维的复杂机制，不断制造、更新和重写。我脑中有个讲故事的人，会解释我是谁、来自哪里、要去往何方，以及现在发生了什么事。
诸行无常
诸法无我
诸漏皆苦
真正的不做什么，是要连心灵也休息，什么都不去创造。
大金寺（Shwedagon Pagoda）
我从观察自己呼吸所学到的第一件事是：虽然我读了那么多书，在大学上了那么多课，但对自己的心智几乎一无所知，而且根本没什么办法控制心智。
我和这个世界之间隔着的是身体的感觉。
各种痛苦最深层的来源，就在于自己的心智。
自 2000年第一次参加禅修之后，我每天都会冥想两个小时，每年也会参加一两个月的禅修课程。
很多成功人士都冥想，很多成功人士最终也都会靠近艺术或者哲学，然后最后归于一种对人生和世界的看法，形成自己的世界观和人生观。
这本书将了太多东西，都是我可以看得懂的，但是没有真正掌握的知识，比如对恐怖主义的认识，对自我的认识，对宗教的认识，对国家的认识等。我可能再次多到这本书的时候，还跟第一次读一样，会感叹，会赞叹，但是这些知识始终不是我的，我只是看到了，但是却没有拥有这些知识。
