帕布莉卡它不似鸡汤一般说教，也不是某种程度的心灵慰藉，而是一位老人家略显节制的絮叨，节奏舒缓甚至缓慢；读着，你会觉得人生并没有开头，并没有结尾，好像被他的河流吸进去一般，只是跟着他一起“流淌”。
你的人生，只差一个栖止木！
文/文子
——读《心的栖止木》河合隼雄 著
编辑/梁一
来源/森林共读会
读了《心的栖止木》以后，心情尤为复杂。
如果要你用一种物件儿反观人生，你会选择什么？栖止木？
河合隼雄先生的这本《心的栖止木》，并不像其他的散文，它更像是一位充满智慧的老者，在叙述着自己的人生际遇。
“人”是一种特别纠结的生物，总是活的日子越多，越想悟出点什么；似乎想明白了，荆棘密布的人生才稍有明朗，成为有价值有说头的人生；于他而言，人生似乎是一条河流，很自然地就在眼前流淌了，而且他还是一条泛着亮光的河。作为心理治疗师，在治疗之外，河合先生行文并不算漂亮的文字，却如一位挽着长须的温睿亲和的长者，字里行间，清气袭人，切叙家常。
他直讲，人心一世如飞鸟，都需要暂时可供歇息的树枝，喘一口气，安静平和地呼吸一下，再继续飞。
河合先生是日本大师级的人物，他是日本的临床心理学家，日本心理学界的重量级人物，也是日本第一位荣格心理分析师。按照心理学的角度，人心是永远他们揣摩的对象，与此同时，反观人生便成了他的必须课题，或许，栖止木就是他对人生所表达的一种意境吧！
它不似鸡汤一般说教，也不是某种程度的心灵慰藉，而是一位老人家略显节制的絮叨，节奏舒缓甚至缓慢；读着，你会觉得人生并没有开头，并没有结尾，好像被他的河流吸进去一般，只是跟着他一起“流淌”。
河合先生在73岁的年纪吹笛子，“我把73这年龄放在括弧里，试着挑战稍微有点难的曲子，”挑战之余，倒好像迎接崭新的人生那般欣喜。
生活如白驹过隙、耕作土地就从土地中得到收获；身体变化了，就会适应身体吃那些让身体感觉舒服一点的，只是吃着喜欢的东西就变成某种样子而已。不必想得太抽象，太理论，只要自然地活着就好，归其心、顺其意，便可！
这也让我想起了古代诗人王维曾经说过的一句话“行到水穷处、坐看云起时”，这样的心境竟和河合先生的见解不谋而合，人生不管走到哪一步，再艰辛也别忘记停下来看看周围，或许你的未来只差一个栖止木。
