帕布莉卡说的是裱画 谈的是人生
——读《漂泊卷》刘墉 著
文/劳尔的有书共鸣
题 记
这世上许多看来不值得的事，实际不担不会落空，而且是必要的，必须有少数人牺牲，才能有多数人被唤醒。
刘墉从小就和旧书店有缘。上元春那间旧书店，有零花钱就跑那去了，便宜固然是原因，但更多的乐趣就是能淘到各种故事，可惜，这家旧书店早已不复存在了。
我并不是刘墉的粉丝，但不知道为什么，家里有好几本他的书，都是旧书店里买的。畅销书大师和鸡汤大师的头衔我也没怎留意，可能觉得，刘墉的文字通俗易懂，读着不辛苦，见到就拿走了。
不知是不是因为“容易”的缘故，看过也没留下什么印象。这回又是随便翻翻，打发时光的心态，没想到被《水云斋》里的裱画王师傅给震撼了。
王师傅江苏人，四十岁离开家乡前已有三家大规模的裱画店。“两个肩膀扛个脑袋”地来到台湾，重新挂起水云斋的老招牌。“只要有墙的地方，我就能裱画，只要有画家的地方，我就饿不死。”
王师傅还有硬脾气，“劣画不接，假画不裱”。
“画家有所谓劣纸不收，金石家有所谓劣石不应，我裱画家当然也可以劣画不裱啊！那些粗俗的作品，不但可能因为胭脂太多，掉色，而弄脏了我的刷子，看久了会伤害我的裱品，挂在墙上还可能带坏那些好画呢，至遇见假画不裱，是不愿坏了我水云斋的老招牌，和我王师傅的气节”。
“那些造假的人，自己有名有姓，却偏偏要偷别人的名字来用，如果他画的功夫差，是有损预报别人，如果他画的功夫好，而不题自己的名字，是有失于他自己，这种帮他损人不利己的事，我怎么能做呢？”
“没人上门，我就不裱，我糊我的书。”
“裱画就像看病，庸医会医死人，坏的裱工会毁了画，人死不能复生，画坏也难以挽救。裱画必须心中爱慕，手底才有奇巧，如果心里对画毫无情感，只为钱裱装，如何裱得好？又如何能不见利忘义而胡裱，乱裱呢？”
“画是千秋事业，不仅画给当代人看，更得考虑到身后。”
王师傅晚年双目失明，却被日本人请去了日本，当大师傅敬着，收了日本徒弟，并在日本辞世，也算是善终，日本人对艺术的尊重是我们这边不能比较的，王师傅从苏州到台湾再到日本，总算是下了些什么，比如刘墉写的这个故事，刘墉现在打理的“水云斋”。
“这世上许多看来不值得的事，实际不担不会落空，而且是必要的，必须有少数人牺牲，才能有多数人被唤醒。”
这是刘墉笔下的王师傅，也是他的画画启蒙老师。说的是裱画，谈的是人生。
刘墉童年丧父，少年时一场大火烧没了家，母子相依，后又因肺病休学，到今天的画家畅销作家，社会活动家，容易么？一切都不容易，文字写得那么容易，还不是为了迁就读者，第一部来稿是遭出版社退稿，自费出版，哪知卖了个满堂红，从此一发不可收拾。
我手上这几本刘墉的图书都是接力出版社的版本，买下时只因为实在没有啥想买的，刘墉好歹也是革命名家。现在，我感谢把图书转卖给旧书店的原主人，想必他或她就是刘墉的铁粉，只是长大了，才放下。看刘墉的微博，评论里很多网友留言都是，我是看你的书长大的。
