读《分手在布达》 马洛伊山多尔 著 :人生没有白走的路

人生没有白走的路

——读《分手在布达》 马洛伊山多尔 著

文/Bird

题 记

请务必保持完整,保持身体和灵魂的完整,去相信,去仰视,向着意义的方向。

——《分手在布达》

“这是一个脆弱不堪、喋喋不休、贪得无厌、毫无底线的浮躁世界。”

法官科密沃什不断反思、忧虑、满怀正义感和责任心。

“他对词汇的选择总是锱铢必较。在说话或是思考的过程中,他习惯把不经意间从嘴边冒出的词汇都细细品味一遍。他关注的不是词汇表面的意义,而是它们的深层含义。

即便算上审查制度,文明的力量也是有限的。他推崇隐匿的力量和规范的保护,这样便能够与当代掌控一切的冲动和平共处。确保与文明秩序背道而驰的狂热冲动不会破栏而出就是他的职责,法官的职责。

法官的工作就是拯救、教育社会;科密沃什全然领会了这份职责,他愿意为此奉献自己的一切意志和信仰。对于法官来说,惩戒罪犯、防止无辜的伤害事件不止关乎当下!

它还关乎其他问题,一切问题,它关照的是被神秘而可疑的手撕碎、污染的整个社会的文明、安定、形式以及保持生活形态的力量。

可文明消受得了如此义无反顾的保卫吗?

它是清白的吗?如此迅猛发展、崇尚享乐的文明究竟拥有怎样的道德内涵?”

无疑,马洛伊山多尔也将本人作为时代的社会的‘法官’,在写作时对词汇的选择锱铢必较,笔耕不辍地作为二十世纪历史的记录者、省思者和孤独的斗士。毕生追求自由、公义,坚持独立、高尚的精神人格。

优秀的作家和作品超越时空的限制。现在依然可以拿“迅猛发展、崇尚享乐的文明究竟拥有怎样的道德内涵”这个问题来拷问当下的年代和中国。

今日观影《冈仁波齐》,从中国的藏民文化角度出发,同样在探讨“能为信仰做到什么”的问题。

“你曾经下跪这冷漠世界何曾将你善待
坠入黑暗中坠入泥土中海阔天空
Your kneeling now Stand
With no fear in my heart
God comes into my mind.”

配图选自电影《冈仁波齐》

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