帕布莉卡在乌台诗案之后，苏轼被贬至黄州。劫后余生的苏轼，在黄州爆发了惊人的创造力,流传最广的是俩篇《赤壁赋》，加今天的主角《赤壁怀古》。
这首词是苏轼豪放派的代表作，很多人认为这首词表达了苏轼的豁达、超越。
开篇大江东去，浪淘尽，千古风流人物，苏轼彷佛开了上帝视角，身处千年时空观察世界。超越时空的气质油然而生。
羽扇纶巾，谈笑间，强撸灰飞烟灭，苏轼彷佛穿越到了周瑜身边，轻松豁达地观察赤壁之战，就跟看戏一样。
接下来我们做一个横向对比，苏轼是真豁达，还是假豁达？是真超越还是假超越？
明朝大才子杨慎有一首流传甚广的词《临江仙》
杨慎的开篇，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。跟苏轼的开篇，几乎一模一样。都是身处千年的时空观察长江。如果我们认为，《临江仙》表达了杨慎的豁达和超越，那就大错特错。
杨慎是杨廷和的儿子，标准的官二代，他不是纨绔子弟，也不是草包，而是货真价实的状元，如假包换的大才子，比开国才子解缙还要有才华。一个含着金钥匙出身的人，如此有才华。只要不出意外肯定是未来耀眼的政治明星。
因为议礼事件，杨慎触犯了嘉靖的逆鳞，小命差点没了。死里逃生的杨慎，在发配的路上，看到长江边俩个白发渔翁，煮着刚刚打上来的鱼，把酒言欢。杨慎感时伤怀，一气呵成写完了《临江仙》。
设身处地，如果我们身处绝望之谷，能真正做到豁达和超越吗？很难，很难。人毕竟是追求成就感和社会认同的，所谓的豁达只是绝望时候的自我麻醉。苏轼也一样。经历九死一生的乌台诗案，苏轼跌落到人生的绝望之谷。所谓的豁达其实是麻醉剂，假装豁达而已，所谓的超越其实是喝醉酒之后的微醺状态。
微醺之后，我们也可以超越。微醺之前，我属于世界，微醺之后，世界是我的。我就经常有超越豁达的感觉。
酒醒之后，身处低谷的悲观情绪又会堆积起来，这是天性使然，不以人的主观意志为转移。否则，苏轼就不会早生华发了。
我们再对比一下真正豁达的苏轼，是如何描写头发的？在乌台诗案之前，苏轼在山东密州。因为祈雨成功，苏轼带着密州的官民上山回礼。在回程的路上，苏轼带着军民打猎。
苏轼在这里说，鬓微霜，又何妨？而在《赤壁怀古》里面，他却说，多情应笑我，早生华发。
显然，苏轼在密州才是豁达，在黄州的豁达更多是自我安慰的麻醉剂。薄情才能豁达，多情的的人其实很难豁达起来，多情往往出执念。
我们再回到苏轼的《赤壁怀古》，苏轼说，遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
这完全是苏轼的yy,根本不符合事实。赤壁之战的时候，周瑜跟小乔成婚十年，是一对老夫妻。羽扇纶巾是诸葛亮的扮相，周瑜作为三军统帅，规规矩矩地穿着军装指挥战斗呢，并不是什么书生派头。
赤壁之战赢得并不轻松，苏轼当然知道。但是他偏偏写道，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。其实都是为了衬托自己的怀才不遇。
为什么苏轼要YY呢?与苏轼做不到真豁达有关。字里行间，我们强烈地感受到苏轼渴望向周瑜一样建功立业，希望有朝一日可以轻松地取得周瑜的成绩。
苏轼作为传统精英知识分子，追求的是内圣外王，立德、立功、立言。这个追求注定了知识分子很难超越，很难豁达。所谓的豁达，更像是失意时候自我安慰的麻醉剂，所谓的超越，更像是微醺状态下的酒精作用。
