帕布莉卡朱元璋是游民的代表人物，从底层崛起，成为一代帝王，统治时间接近300年。他以暴力推翻了元朝，同时以暴力统治大明。朱元璋是典型的游民，崇拜暴力，喜欢用暴力掌控一切。这是他根深蒂固的思想，也是刻在DNA上面的基因。
在朱元璋开启暴力统治之前，他打了俩个基础。没有这个基础，暴力统治是没有根基的。首先是重建小农经济。赢得胜利之后，如何安置游民？如何稳定社会？成为当务之急的问题。
稍微懂点历史常识的人，都知道小农经济是社会的基础。因为战乱，人口大量死亡，豪强死伤殆尽，没有地主控制土地。于是，大量的土地资源被释放。这些土地成为安置游民的重要资源。大明还给小农经济提供支持，提供耕牛、提供种子，为小农经济的快速复苏奠定了坚实的基础。同时抑制土地兼并，锄强扶弱。
其次，是重建宗法制度。祠堂、家法、族长是宗法制度的三件套。朱元璋很好的利用了三件套的价值，同时还赋予他行政管理的权力。大明施行了严格的户籍管理制度和民众互相监督的机制。连坐制度，起到了画龙点睛的作用，让你看到了一个破碎的宗法制度，如何神采奕奕？
有了这俩个基础，大明成功地把农民摁在了土地上面，很多农民至死都没有离开，也不敢离开所居住的土地一里以上。
这个制度最大的优点就是稳定了社会，防止了游民出现。颠覆国家权力的游民，失去了社会的基础。最大的弊端是阻碍了手工业的发展，商品没有办法流动。对比下来，新中国的成就实属伟大，执政党堪称伟大。《我和我的家乡》用了大量的篇幅，描绘了一个四通八达的农村。用黄渤的原话，贵州好山，好水，好儿女，就是因为交通不变，不仅阻断了多少有情人，还把多少好东西憋在山里头出不去。如果物流搞掂了，咋就富不了呢？
有了稳定的社会基础，大明在朱元璋的带领下，开始肆无忌惮地实施暴力统治，开启了严刑峻法的新时代，以及极端专制主义的新篇章。
严刑峻法是什么概念呢？随便给你举几个例子，剥皮实草、刷铁水、抽肠。这些刑法，闻所未闻，远远超出了群众的想象，它们完全是在挑战人类忍受的极限。如果古代有吉尼斯记录，这些刑法完全可以荣获人类忍受极限的记录。
以东厂和西厂为代表的特务机关，制造了骇人听闻的炼狱。很多人宁可去死都不愿意被带去诏狱。这就是明朝的严刑峻法，它是明朝暴力统治的典型代表。
朱元璋迷信这些严刑峻法对社会的控制，实际上就是崇拜暴力，认为暴力可以解决一切问题。海瑞为什么被骂迂腐，原因也在此。大明已经到了风雨飘摇的阶段，朱元璋在建国初期的很多制度，都显得不合时宜。海瑞还希望能恢复祖制，对于贪官施行朱元璋式的暴力制裁。
论屠杀功臣出名的皇帝，朱元璋一定是榜首。与李世民相比，朱元璋更残忍，屠杀之后，丝毫没有心理负担。该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。李世民杀了太子之后，晚上睡不着，还特意安排了尉迟恭和秦叔宝守夜。这段历史，后来演化为春节习俗，沿用至今。尉迟恭和秦叔宝成为了门神，守护着千家万户。
为什么会残忍没有人性？朱元璋出身游民，游民是脱离宗法制度的游民，没有角色意识。一个人没有角色意识，与之相对应的社会规范、行为礼仪是不起作用的。
朱元璋在暴力思想的驱动下，通过极端的专制主义，把功臣屠戮殆尽，扫清了颠覆政权的最后一个因素。当然，这是他自认为的。他没有想到，颠覆他的关键因素是亲儿子燕王朱棣。
通过暴力统治，大明赢得了短暂的稳定和繁荣，最后大明还是亡国于暴力。
大明兴于农民起义，亡于农民起义，朱元璋以剥皮开始统治大明，张献忠以剥皮结束大明历史。很有意思的因果循环。
