帕布莉卡在英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德的凄美童话故事集里，我最喜欢的是《快乐王子》这一篇。
“快乐王子的雕像矗立在一根高高的圆柱上，俯瞰着城市。快乐王子全身贴满了薄薄的纯金叶子，他的眼睛是两颗明亮的蓝宝石。一颗大大的红宝石镶在他的剑柄上，闪耀着熠熠的光芒。”
来自无忧宫的快乐王子，当他成为雕像后，变成了忧愁的王子。他哀叹时世，心系天下，情系苍生，同情底层的穷人。
“快乐王子的眼睛里噙满了泪水，泪水正顺着他金色的脸颊往下淌。月光下，他的脸那么美，让小燕子对他充满了同情。”
他以悲天悯人的情怀，在一只准备去南国过冬的燕子的数次帮助下，将他宝剑上的宝石、眼珠和身上一片一片纯金叶子揭下来送给那些不幸之人。
“那颗铅心碎成了两半。那确实是一个冷得可怕、冻得要命的冬天。”
最后燕子错过了过冬的时机，冻死在他脚下。王子曾经闪耀的雕像也变成了灰暗呆滞的寒酸模样而被推倒了，被放到炉子里熔化。
王子那颗破裂的心在炉子里熔化不掉，被人们扔到那只冻死的燕子尸体的垃圾堆里……
这是一个令人感到无比忧伤的童话故事，看完我久久不能释怀。
在欧美，燕子象征真爱和对爱情的忠贞，也代表不会迷失方向，永远知道归家之路。
这篇童话故事里的燕子在冻僵前，他吻了快乐王子的嘴唇，我想他在力所能及地帮助快乐王子的时候，是怀着对王子的那一份爱与忠诚吧！
快乐王子和燕子的善举，体现了佛道禅心里舍我、忘我、无我的三个至高境界。诚如第六品安忍入菩萨行论经文所写，智者纵历苦，不乱心澄明；奋战诸烦恼，虽生多害苦。
后来上帝上天使将快乐王子的铅心和燕子的尸体取过来，“在我的花园里，这只小鸟将永远歌唱，在我的黄金城里，快乐王子将对我赞美和颂扬。”
我想这个故事应该是以反讽的方式，通过快乐王子的人心到铅心的转变，燕子的一来一回，以此来体现快乐王子和燕子的损己利人为圣人的光辉形象和休谟所说的公共精神吧！
每当我听着《洋葱》这一首歌曲时，我总是会想到王尔德：
“如果你愿意一层一层一层的剥开我的心
你会鼻酸你会流泪
只要你能听到我看到我的全心全意……”
王尔德借童话故事批判当时英国社会存在的丑恶现象与享乐主义及”社会达尔文主义”，鞭挞人们的冷酷无情，对富有同情心的快乐王子与燕子那种牺牲自我帮助他人的行为高度赞扬。末了，通过上帝为快乐王子和燕子安排了一个美好的结局，以示对他们最终的失败寄予深切的同情，表达王尔德本人对理想社会的憧憬。
“人心本无欲，奈何世俗染，惟愿不改初心，心境澄明”。
