帕布莉卡每一本书背后都是作者世界观的传递，它也不自觉的影响着孩子。读《绿野仙踪》的时候，我觉得作者应该是深受人文主义的影响的无神论者，查了资料发现，这本书写成于1900年，20世纪初的美国开始盛行自然主义，在20世纪的前50年中，自然主义成长为美国最流行的文学态度。自然主义对神和人的看法是：
1，物质恒存亦是一切；上帝不存在。
2，人是复杂的“机械”；人格是我们尚未完全明白的化学、物理性质的相互作用。
这本书中的神观和人观非常契合自然主义的观点。
一、自然主义的影响
当多萝茜到魔法国度，在这里巫师扮演的是神和国王的双重角色，她遇到的第一个人是北方女巫，北方女巫告诉她，在文明的地方是不会有巫师存在，奥兹这个地方还没有文明起来，它和世界其他各个地方都割离开，所以在这个地方，是有女巫和男巫的。
如果说开头作者的观点表达的很隐晦，到了全书高潮的部分，多萝茜终于见到了奥兹国公认最伟大的巫师——奥兹本人时，发现他不过是来自美国的一个口技家和马戏团演员，所有人包括女巫和这个世界的魔法在内，都被他给骗了，直到奥兹离开翡翠城，其他人仍然不知道他的本来面目。这真是一个讽刺和喜剧。作者的观点在这里非常明确：上帝是不存在的，神迹或者魔法是骗人的。
稻草人想要脑子，铁皮人想要一颗心脏，胆小的狮子想要获得勇气，开始所有人都寄希望于奥兹。但是作者让我们看到，他们在旅途中经历了很多困难，在困难中稻草人学会思考，想出的办法越来越好用；铁皮人知道自己没有心，途中他无论对人还有小动物，都是既温柔又仁慈；狮子为自己的胆小羞愧，为了保护朋友，它逼着自己不后退；智慧、情感和勇气都是他们在旅途中得到的，作者在告诉他的读者，把希望寄托于神明是没有用的，求人不如求己。
稻草人身体里面全是稻草，铁皮人的身体被劈成两半，失去心脏，仍然能活着，后来，奥兹给了稻草人一个用许多钉和针混合在一起的脑子，铁皮人得到一个用丝线织的，里面装满木屑的心脏，狮子需要的勇气则是一瓶药水，他们得到礼物后，非常高兴，认为自己终于是一个完整的人（动物）了。这里反映了自然主义的人观：人是复杂的机械，人格是我们尚未完全明白的化学、物理性质的完全作用。
二、人文主义背景
既然上帝不存在，人的追求就转向智慧、情感、荣誉和家庭，也就是稻草人追求的头脑，铁皮人想要的心，狮子渴慕的勇气和多萝茜心心念念想要返回的家，作者也强调并尊崇这些品质，他写的幽默、感人又富有哲理。斜体字部分是原文的一些节选：
稻草人说：“我并不在乎一双腿，一双手，以及手臂和身体，他们全部都是用稻草填满的……但是我不愿意大家认为我是一个傻瓜。”
“在这个世界上，脑子才是唯一有价值的东西”
铁皮人十分清楚，他是没有心的，所以他才更要当心，永远不要残忍的对待任何东西。“你们大家都是有心的。”铁皮人说，“有心去指导你们，你们一定永远不会做错事情，可是我却没有心，所以我做事情必须十分的小心谨慎。”
“那些动物确实非常胆小”，狮子说，“但那并不能使我增加自己的勇敢。只要我是一个胆小鬼，我就会非常的不快乐。”
“森林里所有的动物，都认为我是最勇敢的，因为无论在什么地方，狮子都会被称为百兽之王。我知道只要我把声音吼的非常响，动物们就全都害怕了，会马上逃开，离我远远的。其实，只要我遇到一个人，我都会感觉非常害怕，但我还是照样对他吼叫，他很快就会逃走了。如果是遇到大象、老虎和熊想和我挑战，那我只好独自怏怏地逃走，我就是这样一个胆小鬼。”
多萝茜回答说：“我们的家乡无论多么的凄凉，多么的不明亮，这些其实都不重要，我们都是有血有肉的人，住在美丽富饶的他乡，却还是不如住在自己的家里。因为没有任何地方，能比得上自己的家乡，那里有我的亲人。”
童书中一个热门的话题是友谊，这本书也在教导如何对待朋友。多萝茜因为小狗托托被龙卷风带到奥兹，还因为它曾失去了回家的机会她对每一个小伙伴的接纳和爱，没有因为外形的不同有丝毫的轻视；稻草人、铁皮人和狮子有机会成为国王后，都愿意先陪着他们的朋友们一起踏上旅途。这些都让人感动。
三、基督教文化的影子
西方的作者无论是否是基督徒，他们都成长受教于基督教文化的环境中，或多或少，自觉或不自觉，他们的作品应该会带有《圣经》文学的痕迹，这本书同样如此。
1，善良女巫的记号
当多萝茜请求北方女巫和她一起上路时，北方女巫拒绝她，但是她送给多萝茜一件礼物。
“我会吻你一下，没有任何一个人敢伤害被北方女巫吻过的人。”
她走近多萝茜，温柔地吻了一下她的前额。当她的嘴唇接触到多萝茜的额头时，留下一个又圆又亮的记号。
果然，后来飞猴奉命来抓多萝茜的时候，他们看见了多萝茜额头上的记号，立即充满了敬畏。这个记号也让西方恶女巫没有办法伤害多萝茜。
圣经多处提到记号，以色列人出埃及的时候，上帝命令以色列人把血抹在房屋上做记号，凡是有这记号的，灾祸都会越过他们。以西结书提到，上帝命令天使在属于祂的子民额头上画记号，当祂的愤怒倾倒在耶路撒冷的时候，唯独这些额头上有记号的人受到保护。
2，瓷器城
途中，多萝茜和她的伙伴们经过瓷器城，里面所有的物品、动物和人都是瓷的，但是瓷的奶牛能够挤出牛奶，动物和人受伤了要到修理铺去修补，这个有意思的设定，对比圣经上说的“耶和华用泥土造人”，并将耶和华比喻为窑匠，将人比喻城瓦器或瓷器，让人想要探究瓷器城是怎么来的，是谁造了瓷器城，但作者回避了这点。
3，翡翠城
《圣经》最后一卷书《启示录》中，记载了新耶路撒冷城的样子：“墙是碧玉造的，城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉；第二是蓝宝石；第三是绿玛瑙；第四是绿宝石；第五是红玛瑙；第六是红宝石；第七是黄璧玺；第八是水苍玉；第九是红璧玺；第十是翡翠；第十一是紫玛瑙；第十二是紫晶。” 又说：“城中有神的荣耀,城的光辉如同极贵的宝石”
翡翠城是奥兹国的中心，是个极为美丽的城市，“城墙又高又厚，是一种鲜明的绿色。一扇大大的城门，全都是用翡翠做成的”、“如果你们不戴眼镜，翡翠城里灿烂的光芒，将会射瞎你们的眼睛”，“翡翠城里的屋子完全是用大理石建造的，到处都可以看到闪闪发光的翡翠做成的装饰品。他们走在绿大理石砌成的人行道上。人行道是用一块一块的翡翠紧密地铺砌而成的，房子上一块块的窗子，都是用绿色的玻璃做成的。”
翡翠城给人的感觉就是就是山寨版的新耶路撒冷。
作为儿童文学的经典，这本书享有很高的声誉。它被美国儿童文学协会（CLA）为“十部美国最伟大的儿童文学作品”之一，也是美国全国教育协会（NEA）评选的“十部美国最伟大的儿童文学作品”之一，它的作者弗兰克·鲍姆被称为“美国童话之父”。其实《绿野仙踪》是同名系列童话故事的第一部，原名直译为《奥兹国的魔术师》，是弗兰克·鲍姆的代表作。有人说，《绿野仙踪》称为美国的《西游记》。
如果家长想要孩子从书中学习一些好的品质，如平等、诚实、正直、勇敢、忠诚、怜悯等等，这是一本很好的书。基督徒老师和家长，则应该思考，当孩子读这本书的时候，怎样和他们谈论这本书，“将蜢虫和骆驼过滤出来”，带领他们分辨其中的价值观，哪些值得学习，哪些需要警惕，取其精华，去其糟粕。
