帕布莉卡近来在读《战国策》，不知从何时起对这些古书产生了兴趣。因为爱读《三国》的缘故，时常会想这些演义过的故事，在历史上的真相到底如何呢。所以就把《三国志》买回来读了又读，收获颇丰。大概是从那时开始就对这些古老的故事产生了兴趣吧。
28岁生日那天，好友陪在身边，饭后一起去逛内大东门的书店。“选两本书作为你的生日礼物吧。”朋友的话让我心头一暖，然后便在书店里搜寻起来，最终选定了《战国策》和《资治通鉴》。朋友有些疑惑，作为一名学习英美文学的人似乎这两本读物很是违和。“不知为何，最近对这些古书很感兴趣。”对于我有些含糊的解释，朋友的回答却很坚定：“想做就行动吧，那就买这两本送你。”从呼市离开有大半年的时间了，偶尔会回忆起在那里五年的工作和学习生活，有些经历如今想来仍然觉得温暖，就像此刻被我捧在手里的这本古书一样，历经时间和空间的转变，故事不曾改变，文墨的气味却历久弥香。
阅读过程中，与许多熟悉的文字相逢，这些古文中的故事都是中学时代语文课本的必背篇目。再读上一遍，许多感触竟然油然而生了。十多年前，年少的我一时无法理解的文字，在历经无数次的时空变幻过后，一下子变得亲切起来。
“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣念悲其远矣，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝约曰：必勿使反。岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”
这句话出自于《战国策·赵策》的最后一章，在我们的课本中被命名为《触龙说赵太后》。中学时代，初读这篇文章时，曾被“必勿使反”这四个字深深的困惑。为什么赵太后在为出家的女儿燕后祈祷时，要说千万不要让她再回来了呢？记得在课文的讲解中，老师也专门做出了解释—在古代，出嫁的女子返回娘家就意味着休妻了。那时并没有懂得其中的道理，直到如今自己出嫁也即将为人母，忽然明白了父母的苦心。想起那年大病时的日子，回到母亲身边，看她日日夜夜的精心照料，也看她偷偷的抹泪。一下子成长起来，明白了作为母亲的苦心。后来呀，有时在家庭生活中也会发发小脾气，回娘家住住，看到父母亲心疼的眼神，才突然明白自己的每一次回归给他们带来了多少的担惊受怕。一步步的走向人生的每个阶段，开始明白这篇文字的意义，“父母之爱子，则为之计深远”这应该就是“必勿使反”这四个字的最好解释吧。他们宁愿承受分别的苦痛，也愿听到的都是你幸福的消息。
《战国策·齐策》中的一个故事也是我们熟知的，名为《邹忌讽齐王纳谏》。说的是邹忌以自身经历劝说齐威王亲贤远佞的故事。其中最为有哲理的话就是：“吾妻之美我者，私我也。妾之美我者，畏我也。客之美我者，欲有求与我也。”初学这篇文章，还是个不懂人事的孩子，只知道将这些话背下来，以便考试之用。如今再读《齐策》中的这篇文章，已经快到而立之年了。想着到如今，实现了许多的小梦想，走过了许多向往的地方，遇到了三两个知心的朋友，这场旅途也足够精彩了。当然，这一路上也不免遇到坎坷，也曾被人轻视和冷落。但坎坷过后，仍然固执的去相信夕阳的绚烂中，走在街道上的人儿都心向着最美的地方。“吾妻之美我者”这里的妻，不就是代指的亲人和朋友么，他们永远都无条件的支持着你；妾和客也不就是身边其他的熙熙攘攘么，如《史记》中所说：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这篇文字不再是《战国策》中的故事，却总让人难以释怀。曾听许多朋友说起过，《项脊轩志》中的这句话可能是所知的古文中最悲伤的话了。初读这篇古文正是在无忧无虑的学生时代，没有过多的去想这有限的字词中的深意，却能体味到这文字中该蕴含着忧伤，这忧伤中的含义却终不明白，直到我开始失去。失去了姥姥姥爷，想着姥姥熬的红豆粥，想着与姥爷最后一面时他颤颤巍巍的嘴唇背后藏着怎样的话语，想着姥爷汗流浃背填平的那条要了我半条命的深河。多少年后，当我再次经过被你填平的土地，走进熟悉的小院，再闻到饭菜的香气，总会想起你们的点滴，也总会为你们的灵魂虔诚的祈祷。想起那年一家人回去，睡在姥姥去世前居住的火炕上，年幼的老弟扯着被角，调皮的跟我说：“姐，我闻到了姥姥的味道”。那一瞬间忽的泪如雨下，走出房门，看着满天的星斗，对他们说着：“你们好吗。”我想，归有光笔下的那棵枇杷树也是那样寄托着思念的星斗吧。后来的后来，我又失去了许多，经历的时间的洗礼后，把最美的记忆留下，看着伤口慢慢结痂，最后，连那伤痕也成了最亲切的记忆。
亲爱的，只是想念。
