帕布莉卡《自在成长》
原著 | 李子勋
解读 | 格格巫
法国著名哲学家卢梭曾说：生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
感受生活，就是积极面对生活中的一切经历，无论是顺境，还是逆境；是让人开心的，还是令人伤怀的；是助我们快速成长的，还是叫人举步给艰的。
人生所有经历都是在完成自己，它们都是生命的构成，没有好坏、没有多余，也没有不恰当。
正如在《自在成长》这本书中写的：生命经历的越多就会越丰满。
作者李子勋被誉为心理学界的哲学家。同时他是央视多档节目特邀专家，北京电视台、中央人民广播电台特约心理专家，也是多家杂志的专栏作家。他的作品累计销量已突破300万册。
在这本书中，作者以平和而有智慧的文字，从各个方面为我们解读生命本质，帮助我们获得生活智慧。
今天我们就通过这本书，学习一下生活的智慧吧。
健康快乐生活的智慧：
有苦才有甜
明代文学家陈继儒在《小窗幽记》里写道：身上无病，心上无事，春鸟便是笙歌。
意思是说，人这一辈子，身体上无病无灾，心里没有闲事烦扰，便是真正的幸福了。
但是，生命的常态是不断地更新与衰老，绝对的健康只存在于理论之中。而人生的最佳状态，则是舍弃一些健康，却换来更多快乐的感受。
“心上无事”则是指心理方面的健康：心情愉悦、轻松快乐。
作者认为：从生物学的角度上说，人类的痛苦与快乐一样，都是内啡肽的聚集与释放。
回顾我们在实现愿望的过程中，曾经历过的紧张、痛苦、释放、快乐，便会清晰地认识到，若没有前期的紧张和痛苦，也就不会有后来释放时的快乐。
比如我们登山，只有经历了攀登的辛苦和劳累，最终领略到山顶风光时，真正快乐的心情才会油然而生。
说白了，人类选择痛苦的目的依然是快乐，当痛苦在努力中慢慢变小，快乐的感觉也就随之到来。
有人认为，有钱就会快乐。但是，物质的实现会令精神变得虚空，快乐便无从谈起。
所以，如果你感觉在一段时间内快乐不起来，可以尝试一下以下方法：
给自己放个假，去陌生的地方走一走，让心情感受新鲜和好奇；尝试一些小小的冒险活动，心情很快就会好起来。
还可以通过禅修、打坐等训练，认真体会自己的感觉，从而增强对快乐的体验能
但是，最重要的快乐之道是常怀感恩之心。感恩身边的一切，包括帮助过你的人、为难过你的人，以及伤害过你、令你难过的人。
这样，你的快乐就会绵绵不断。
自我探索的智慧：
坚持自我，尊重对方
人类是群居动物，很难独自生活。
但是群居的生活，又常常使我们迷失在他人的评价与看法之中，找不到真正的自我。
我们太重视一些关系，比如亲人、朋友，要好的同事等等，很在意他们的感受和评价。因为在意，所以更加用心；因为重视，也更容易失去自己。
作者也曾在与人交往中，由于过于在意对方的评价，好心办了坏事：
他很敬重自己的德国老师，在生活中也处处为老师考虑，生怕有哪一点照顾不周。
没想到，老师却说与他相处很乏味，从来都不知道他在想什么。
还有一次，作为了宴请一对美国夫妻，作者忙着准备西式餐点，想让客人有“宾至如归”的感觉。但对方却说，他们只想吃中国菜。
作者终于明白：在交往中最重要的是保持自我和尊重对方。自己是什么样的人就真诚地展现出来；如果重视他人，充分尊重就好，却不必去刻意迎合和臣服于人。
无论有多重视，我们都不必委屈自己去迎合他人，平等而轻松的关系才能更加长久。
再加上，我们感觉到的东西与客观真实存在着一定差距。对于事物不同的看法，源自各人不同的阅历所引发的解释。
比如，一张凌乱的书桌，在一些人眼里是“一屋不扫何能扫天下”，在另一些人眼里却是“乱中有序、齐头并进”。各有各的道理，无非是对“凌乱”的内心解释不一样。
但是，如果双方都觉得对方不对、不合理，争执便也由此产生。
作者在本书的序言里写道：人与人之间的矛盾，大多来自我们没有意识到个体阅历与他人阅历间存在着的差异。
明白了这些，在遇到问题时，我们要先学会分辨哪种解释能产生更加积极的、更符合社会与人类利益的行为；
其次，不要太执着于“对错”，充分尊重他人以及不同的意见。
在遇到复杂问题时，也可以尝试坚持一个原则：重要问题听自己的，枝节问题考虑他人建议，这样双方的困境也许就能豁然开朗了。
修复创伤的智慧：
一边受伤，一边成长
电影《少年的你》热播，剧中少年们的生活引发热议。
家长错误的相处和管教方式，使这些少年内心充满痛苦和压抑，在本该轻松快乐的年纪，独自啜饮着生活的苦酒。
以至于，不少人在观影后忆起自己难过的少年时光，感叹而今这种种不幸，皆是因为那时不好的环境、不懂的父母。
面对创伤，我们一般会有两种看法：
一个是线性的，即昨天发生过的一切造就了今天，今天的努力则代表着明天；一个是非线性的，即昨天不能决定今天，今天的一切也不代表明天。
线性的态度认为，童年的经历决定了人的性格、行为和情感。如果童年遭遇不幸，这一生便再难幸福。
而非线性态度则认为：创伤也只是一种叙事方式或解释方式，并非真实存在。所谓的童年不幸，有可能只是一种回忆产物，只是为了使当前问题合理化。
就如一个当下婚姻幸福的人，会说父母失败的婚姻教会自己善待婚姻；而婚姻不幸福的人也可以说，是父母失败的关系使自己失去了幸福的能力。
同样的事，可以是成功的动力，也可以是失败的借口。
所以，对创伤的不同态度造就了不同的人生，而并非伤害本身。未来的生活如何，只取决于现今付出的努力。
当然，记忆本身是不准确的。那些记忆被我们在生活中不断修饰与补充，不过是当下心境的产物，没什么实际的意义。
我们要多想想往昔那些开心、温暖的瞬间，你会发现，自己与别人并无不同，虽然每个人经历不一样，但总得来说，还算不错。
成长，都是踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强，谁都一样一边受伤一边成长。只要内心充满阳光，无论往昔如何，都能走到璀璨的远方。
以上就是本书的精华内容。
三毛说，生活是好的，峰回路转，柳暗花明，前面总会有一番不同的风光。
此生，所有的遇见都是好的，都是生命的构成。所有的经历都是在成就我们自己，没有哪一种是多余的，也没有哪一种是错误的。
人的一生像是一场修行，经历喜乐悲欢、高下起落，才会幡然顿悟。经历过风雨，那天边的彩虹才更加绚丽。
在这场修行里，没有过去，也没有未来。往事已逝，未来还未来，我们有的，就只有一个当下。
以当下的方式认真地活着，便不会再有价值的判断，就像土壤之于树木，水源之于万物，即使那些不需要成分，也一样的滋养着生命，壮大着我们的人生。
人生这条路上没有专家，只要我们充满智慧地活好当下，便是最好的人生。
