帕布莉卡记忆里，第一次读金庸的武侠小说好像是读中学时。想想有些唏嘘，这距离今天近三十年了，那时家里经济条件不好，是没有钱买来读的，甚至连去租书店租来读的钱都没有，大多是同学租来一套从头开始读时，把后面的借我读，然后读完一册再换着读，所以，我好像很少有从头到尾读完的时候，而且也需要快点读，因为多数时候，后面还有人排队等着读呢。
现在想来，那时读的金庸武侠小说，好像是所谓的“旧版”，就是金庸于当年（1955年到1972年）在报纸上连载时的版本，被内地重排翻印出版的。那时读中学，虽说语文学的不好，但识字肯定比现在要多，印象中里面的错别字好像不少的，当然，因为小说的情节好，到是不影响阅读。
金庸在连载完鹿鼎记，宣布封笔后，曾花了数年时间来修改连载版（旧版），修改后的版本称为修订版，也就是通常所说的三联版，因为三联出版社出版的金庸全集很受欢迎，所以大部分人都称修订版为三联版，这是金庸小说流行最广的版本。多年以前，我曾经淘回来过全套的三联版，想着有时间了再重读一下，结果还没开始读，就被“送”给了朋友。
金庸的武侠小说还有一个“新修版”，又称为“世纪新修版”，新修版改动内容较多，在读者中评价不一，有人评论说：新修版很多地方都是金庸为了自己最后一任老婆改的，比如梅超风和黄老邪的剧情，张无忌与小昭的剧情，都很明显的让人感觉有些油腻。说实话，新修版我没有读过，不好评价。
租书店为什么消失了？
读中学时常见的租书店，早已消失不见了。九十年代时的租书店主要分布在小区和学校附近，前来租书的以小区固定居民、学生和附近的外来务工者为主，曾一度受欢迎。近些年，可能随着娱乐方式越来越多，网上的电子书越来越便捷，也可能是因为租书店的书种类少、更新慢，也可能是因为现在读书的人越来越少了，反正租书店早已消失不见了。
近三十年过去了，好像除了“射雕三部曲”、《鹿鼎记》等有限的几部重读过之外，其它的就再也没有读过。根据小说的改编的电视剧我好像也一部都没有看过，情节也就大多没什么印象了。想着无非是高深的武功和紧张刺激的故事了。但六神磊磊先生显然从金庸的武侠小说读出了更多的东西。读懂了金庸烛照人性、洞察幽微的关怀，读出的是一代文豪对世人的“悲悯”。
其实读六神磊磊剖析金庸的武侠小说，总有种错觉，恍惚不知金庸写的是武侠还是现实世界。
细想，这可能正是金庸武侠小说的伟大之处，所谓“太阳底下无新事”，相似的人性总是造就出相似的故事，哪怕它们一些发生在身边，一些发生在武侠小说的世界里。
另外，六神磊磊的难能可贵之处还在于，说是读金庸，但不依赖于我们对金庸武侠小说的熟悉。六神磊磊在文中引原著信手拈来，解情节妙趣横生，偏又把前因后果交代得详细明白，让哪怕从没读过金庸武侠小说的人，也能毫无阅读障碍。
读完六神磊磊对金庸武侠小说的剖析，我都想着是不是要计划着把金庸的武侠小说重读一遍呢。
《六神磊磊读金庸》到底讲了些什么？
讲了人，讲了做人，讲做事，讲交友。
讲了事，讲了管理，讲工作，讲职场。
讲了物，讲了智慧，讲现象，讲真相。
……
金庸会议学
金庸小说里，开会最多的莫过《鹿鼎记》，也将古代“小会干大事、大会不干事”的特征体现得最明显。除鳌拜、撤三藩、平边患，这等大事拍板，全在小玄子和小桂子的碰头小会上。等最后再发诸朝臣讨论时，看似热火朝天，实则大家不过是抱着康熙和韦小宝编好的剧本背书。
金庸江湖里最幽默和无聊的一场大会，就是所谓的“杀龟大会”，天下反清复明的英雄好汉群聚河间府，商讨铲除吴三桂的大计。
会议规模隆重，“黑压压的坐满了人”，明朝宗室、云南沐家、台湾郑家、武林豪强等各方势力云集，有的明朝遗老遗少还穿着故国衣冠，极壮声势。会务工作也是相当到位，“牛肉，面饼，酒水，流水价送将上来，群豪欢声大作，大吃大喝”。
可这么重要的大会，产生了什么成果呢？主要成果有两个：一是出了一本《杀吴三桂方案集》，内容五花八门，有的说要凌辱吴三桂几代祖宗，直接换掉他家族基因，让他未生先死；有的说要杀吴三桂全家，留他独活，让他孤单伤心一世而死；有的说要将陈圆圆抓来送到窑子里，让吴三桂真正做活乌龟，郁闷憋屈死。真是不怕做不到，就怕想不到。
二是搞了一个《杀吴三桂小组人员名单》，成立了十八家联合的杀龟同盟，选了郑克塽等十八个“盟主”，以及顾炎武、陈近南两个“总军师”，可谓是为杀龟提供了强有力的组织保障。
然后呢？然后就没有然后了。我们翻完《鹿鼎记》全书，此后二十三回、五十多万字里，这些方案一条也没有执行，这些组织一点也没有发挥作用，直到最后郑克塽反而一刀杀了陈近南，我们才反应过来：好个无厘头的“杀龟大会”，最后“龟”没杀成，盟主杀起总军师来倒是挺利索。
或有人问：难道“杀龟大会”就一无是处吗？不然，好处还是有的，那就是组织者还算比较宽宏大量，好说话，居然并不勉强大家参会和表态。
原著上说，会场的一侧角落里“疏疏落落的站着七八十人”，他们“既不愿做盟主，也不愿奉人号令”。会议组织者们“明白这些武林高人的脾性习性，也不勉强”。
亏了这一个“也不勉强”。如果会议组织者冯难敌先生抽出刀子说：今天“杀龟大会”上谁不表态，谁就是缩头乌龟，我们就先把他杀了。那该多恐怖啊。
坏人越来越少，江湖越来越坏
金庸写到最后一部书《鹿鼎记》，其实坏人是越来越少的。
他早期、中期的作品里往往一半是好人，一半是坏人，主要人物里坏人要占百分之四五十，大家分成两个阵营对垒，打生打死。
《书剑恩仇录》里，红花会的英雄们是好人，朝廷的鹰犬爪牙们自然就是坏人；《雪山飞狐》里，胡一刀、苗人凤一伙是好人，天龙门、宝树那一伙就是坏人；《射雕英雄传》里，郭靖、洪七公一伙是好人，欧阳锋和完颜洪烈、沙通天、彭连虎一伙是坏人。
这些坏人都是经过了认证的坏人，都有不容分辩的罪名，大的罪名像“卖国求荣”“认贼作父”，如裘千仞、杨康；像“滥杀无辜”“草菅人命”，如李莫愁、凤天南；小一点的罪名则像“见利忘义”“为虎作伥”，如田归农、刘元鹤。总而言之，他们的坏都是确定的，洗不掉抹不去，永远钉在金庸的坏人耻辱柱上。
可是金庸写了十五年武侠小说后，写到最后一部书《鹿鼎记》，你忽然发现一个现象，就是坏人忽然没了。那种经过作者认证的、不容辩驳的坏人很少有了。江湖中大家固然照样打生打死，可是你往往说不上来哪一边、哪一个阵营的人是坏人。
《鹿鼎记》里，清廷和天地会就打生打死。天地会的群雄固然是“好汉”，但清廷里大多数人你说得上是坏人吗？康亲王是坏人吗？多隆是坏人吗？似乎也不是。
韦小宝的结义哥哥索额图，是个大官，贪了好多钱，按理说这是典型的贪赃枉法，应该是不容置疑的坏人，可是你读着书却并不感觉索额图是什么坏人。兵部尚书明珠，尸位素餐，只会拍马屁，按理说也是坏人，但是你读书下来也不感觉他是坏人。
《鹿鼎记》里每一个阵营里的人，无论是清廷的人、台湾郑家的人、云南沐王府的人，还是黑暗面吴三桂平西王府的人、神龙教的人，大都给你感觉不能说是什么“坏人”。神龙教是邪教，本来挺坏的，但是里面大多数人如胖头陀、陆高轩等都不好单纯说是坏人。吴三桂是大汉奸，是板上钉钉的坏人，但他手下的人绝大多数也谈不上是什么坏人。
这些五花八门的角色，有的站在了主角的同一阵营，有的站在了主角的对立面，和韦小宝唱反调，但大都不过是因为各自的身份、角色、际遇不同而已，不过都是屁股决定脑袋，为主子打一份工、尽一份力、谋一个出头，从康亲王到陆高轩莫不如此。
书中仅有几个绝对意义上的大坏人，被金庸认证了的，如吴之荣、风际中等等，剩下的都是灰色的人。和我们现实社会中的情况越来越趋近，熙熙攘攘的都是灰色的人，有人深灰，有人浅灰，有人五十度灰而已。
但是一件吊诡的事也发生了，那就是坏人越来越少，江湖却越来越坏。
《鹿鼎记》的江湖和以前《射雕英雄传》《神雕侠侣》的完全不一样。以前的江湖上坏人横行，但给你的感觉是行侠仗义有希望，英雄好汉大有可为，理想主义的东西很行得通。哪怕是敌军包围了襄阳城，明明知道这座城守不住了，但你不会觉得窒息、绝望，反正这一拨的英雄没了，回头下一拨英雄再拿着屠龙刀、倚天剑驱逐鞑虏恢复中华就是。
可是《鹿鼎记》的江湖完全不一样，让你感觉沉闷、窒息，像是一潭绝望的死水，什么事都干不成，理想主义的东西放在这个江湖上特别可笑。
这是怎么回事呢？不是说坏人少了吗，怎么江湖却坏了呢？答案之一就是人虽然不是坏人，但大家却都不由自主地在干坏事、干蠢事、干无意义的事，使得整个江湖都在整体往下败坏。
天地会和沐王府，两边按理说都是好汉。可是他们在干什么蠢事呢？在搞名分之争。他们在激烈地争论“拥唐”还是“拥桂”，也就是说等到将来一旦反清复明成功了，是该立唐王朱聿键的后人做皇帝，还是该立桂王朱由榔的后人做皇帝，双方为此大打出手。两边都认为这个问题至关重要，名不正则言不顺，非要扯清楚不行。
天地会内部，按理说绝大多数也是好人，可是许多“好人”做出来的事让人爱不起来，显得是非不分，脑子糊涂，人云亦云。
天地会宏化堂有一个首领叫舒化龙，起初听到谣言说韦小宝叛师，杀了总舵主，立刻带人来围攻韦小宝，要杀他全家。等到顾炎武出来分辩，说韦小宝没有叛师，留在朝廷里乃是长期潜伏，是“身在曹营心在汉”，立刻就又冲动了，“噗”地当场戳瞎自己眼睛，说是瞎了狗眼。
这些人不但糊涂，还搞道德绑架。就是这个舒化龙，戳瞎了自己左眼，留下右眼，说是要留着这只独眼，好见证韦小宝将来如何干惊天动地的大事，倘若不干，就来挖韦小宝的眼睛抵账。你想想这种道德绑架谁受得了？
再看书上的绝顶高手，“神拳无敌”归辛树夫妇是坏人吗？也不算是。他们反而还都有一点急公好义的念头，想为国家做好事。
可是这两个人信息闭塞，满脑袋糨糊，完全分不清楚到底谁在为国、谁在误国。起先他们被吴三桂诓骗说广东的吴六奇是大汉奸，就风风火火地跑去杀了吴六奇，割了人家脑袋。结果后来又听人说杀错人了，吴六奇是大英雄，于是痛悔不已，又风风火火跑到清宫里去杀康熙，不幸陷入包围，被宫廷卫士活活堆死。
统观《鹿鼎记》这样的江湖，绝大多数人都不是“坏人”，但因为无知、执念、盲从、惯性、短视以及潜规则的绑架，终于成了平庸之坏、平庸之恶。而这无数的平庸之恶千丝万缕地交织起来，就形成了一张大网，把所有人网在里面，成为牢笼。
