读书笔记:《爱弥尔》让·雅克·卢梭

我们就去哄他,企图让他安静一些,或者摇一摇他,或者唱首儿歌让他入睡。他继续哭的话,我们就失去了耐心,开始吓唬。在那些讨厌的不断哭泣的孩子中,我永远也不会忘记自己就见过一个因为哭泣而被保姆打的。被打后,那个孩子立马就停止了哭泣,我觉得他是被吓住了。我心里想,他将来可能是一个软弱的人,只要一严厉对他,他就屈服了。可是我想错了,这个挨了打的孩子,满腔怒火,连呼吸也停止了。我看见他的脸都变青了。不一会儿,他就又哭了,而且比刚才声音还大。这个年龄的孩子,只要一感到愤怒、委屈和失望,就会用高亢的哭声来表达。必须小心地对待孩子这种容易激动和愤怒的性格。

如果你不加以提防,哭就会变成一种命令。因为他们本身的娇弱,他们最开始想依赖别人,然后才是控制和命令别人。必须尽早养成他不对人发号施令的习惯,因为别人不是他的奴仆。

如果他们把周围的人看成工具,他们就会凡事依赖身边的人,利用这些人去满足他们的要求,弥补自己的缺点。就因为这样,他们才变得讨人厌、飞扬跋扈、傲慢自大、捣蛋和不服管教。

命令他人的欲望并没有因为力量的增强而消失。控制他人的心理会激发和助长一个人扭曲的自尊心,再加上过去的不良习惯加剧了这种自尊心,绝对不能理会他们乱七八糟的想法和无缘无故的欲望。

多给孩子真正的自由,不让他们养成命令别人的习惯,多让他们动手,少越俎代庖,才是这些原则的灵魂所在。

假如你不能解除他的痛苦,就应该使他冷静下来,千万别想方设法让他停止哭泣。你的溺爱不能医好他的肚子疼,反而让他明白怎么得到你的宠爱。如果他知道你可以任他摆布,他就变成你的主人,这下就糟糕了。

发展到最后,他要得越来越多,你根本无力支付。这个时候,他哭一阵子达不到目的,就会使劲哭闹,直到筋疲力尽,哭死过去。孩子哭个没完没了的原因,不是受到了限制,也不是生病或者缺了什么东西,而是出于习惯或固执的脾气。

不知道要对孩子的哭哭啼啼有些耐心,结果就延长了他啼哭的时间。唯一的解决方法,就是任凭他哭闹,你不理睬。当然,还有一个办法,能够让他因胡闹或固执而哭泣时停止,即用一个漂亮、吸引人的东西让他分心,让他忘了哭。

我反对保姆没完没了地对他们讲废话,这会让他们头晕耳鸣,因为孩子只听得懂音调。我们应该少说几个简单的词,发音清晰。他们慢慢长大,就会自行纠正过来。用正确的语法和用词跟孩子讲话,他们就会觉得跟你说话非常开心。要相信,他们会慢慢地改变自己的语言,使用成人的语言,所以完全不用费心纠正。操之过急会达到截然相反的效果,孩子可能说话更晚,说得更糟。

但假如由于你的存在使他们在说话时感到慌张、羞怯和嘶哑,你还一直批评他们的声调,指责他们的用词,因这样而出现的毛病是根本无法改正的。这种焦躁不已的做法,会使孩子说话没有次序。我们不要那么着急,多给他们一些时间,他们会说得非常完美的。

我希望人们让他养成看新事物的习惯,多看看丑陋和讨厌的动物,多看看千奇百怪的事物,先让他在远处观察,慢慢地让他习惯这些东西,然后看到别人碰触这些东西,自己也敢伸手去碰触。一个在小时候不怕蟾蜍、蛇和大海虾的孩子,长大后无论看到什么动物都不会害怕;一个人每天都接触恐怖的东西,他不会觉得它们有多可怕。


第二章 开发儿童的基本能力

小孩子学会说话后,他们啼哭的次数就减少了很多。一种语言代替了另一种语言,这是一种

大人把孩子围起来,唯恐他受到什么伤害,这样做的后果就是当他长大后,一遇到痛苦,他便不能处理,缺乏经验和勇气,稍稍一痛就要死要活,一见到自己流血便昏过去。

在草坪上,他可以自由自在地跑来跑去和玩耍,即使每天跌倒一百次也没关系,因为只有这样他才能很快学会自己站起来。在自由的环境下得到的益处,足以弥补许多的伤害。我的爱弥儿可能天天挂彩,但他心里是快乐的;你的孩子可能受伤不多,不过他心里压抑,十分不自在,满是忧愁,这对他有什么好处呢?

为什么要把他们弄得可怜兮兮呢?即便是教育目标合理,可每当我看到一些可怜的孩子被置于牢笼之中,夜以继日地工作,仿佛服苦役的囚犯一样,我如何能保持平静,如何能不断定这种做法于他们毫无益处?本来快乐的年纪,他们都在哭泣、惩罚、威胁和苦役中度过。你们美其名曰为了这个可怜的孩子好,所以来折磨他;殊不知你们带来了死亡,在阴郁的环境里夺走了他的快乐。

在历经各种灾难之后,孩子能获得的唯一益处就是,因为在自己的一生中遇到的净是磨难,所以他们在死亡时也不会为自己悲惨的命运惋惜。

维持他们可爱的本性。有谁不留恋天真烂漫的童年呢?为什么不让孩子享受这短暂的童年时光,为什么要夺去他们无比宝贵的财富呢?他们的童年,跟你们的童年一样,都是稍纵即逝的,为什么你们要让短暂的时光充满愁闷和痛苦呢?

不要忘记适应环境,不要追逐幻想。万物皆有序,人类也有其位置;在生命的秩序中,童年也有自己的位置。把大人和小孩区别看待,安排每个人的位置,并让他归属于那个位置,依照人性来处理欲求,为了人类的幸福,我们只能做这些了。

当一个人能力越小,愿望越多时,他就深陷于痛苦之中,无法自拔。它并不在于减少我们的欲求,倘若欲求减少了,能力也就相应闲置下来,我们就不能完全享受自身的存在。应该减少我们负担不起的欲求,让能力和欲求之间得到平衡。当所有的能力都能派上用场时,心灵才能得到平静,我们的生活才能井井有条。

大自然总是向美好的方向发展,它也这么安排人类。一开始,它只给予人类维持生存所必需的欲求,以及相应的能力。它把其他能力都放到人类心灵的最深处,只有当需要时才能显现。当潜在的能力开始发挥作用时,在所有能力中最为活跃的想象力最先苏醒,进而发展。现实是有界限的,而想象则无边无界。正是由于这两个世界的差别,才让我们产生了种种的烦恼。

但凡能力小于欲求的,即便是大象或者狮子,英雄或者神,也是很弱小的。一个不顾自己的天性而随意蛮干的天使,远比一个认识自己天性而生活平静的凡人弱小。

明确自己的势力范围,就像蜘蛛一样,只待在自己织的网的中央,如此我们才能满足自己的需求,才不会抱怨自己的弱小,因为我们压根儿就不觉得自己弱小。

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