论“马儿”的劳作 -复习《古诗词三首》

愈.明月

谁能伴君千里行?唯有心中月。

今日,和孩子们复习《古诗词三首》,其中两首与月夜相关。因此,分享以上“愈.日历”。

天上明月不常有,但心中需有一轮明月长存。若没有一盏明月照耀自己前行,如何度过长夜漫漫?

偶然地读到新华字典1998修订本关于“前途”一词的例句:

张华考上了北京大学

李萍进了中等技术学校

我在百货公司当售货员

我们都有光明的前途。

觉得真是好笑,不过倒蛮符合当下的形势预期。可是,倘若大家真认为张华、李萍、“我”的前途一样光明,又哪里来这么多的折腾呢?今天“减”,明天“增”;今年要这个,明年去那个;一会儿严禁小学生在校时间超过6小时,一会儿延时服务到晚六点;三十年河东,三十年河西,不就是因为“前途”的含义太丰富吗?

为了孩子的“前途”,师生劳作不休。

纪伯伦说:你劳作,才能跟随大地,与大地的灵魂并驾齐驱。因为懒散会让你成为时代的陌路,会让你落伍与生命的队列。

当你劳作时,你是一管长笛,时光的呢喃从你心间化作音符。

当你劳作不息时,才置身于真爱的生命中。通过劳作去热爱生命,才是通晓了生命的真谛。

纪伯伦笔下的劳作是农夫与大地的亲近。

孩子们的劳作,更近乎囚禁。当他们满身疲惫、披着月色回家时,心底还有乐声在奏响吗?

纪伯伦说,所有的知识都是徒劳的,除非有了劳作;所有的劳作都是空洞的,除非有了爱。

怀着爱意去劳作,才会与自己、与他人、与神结为一体。

那么,什么是怀着爱意的劳作?

是带着深情去建造屋舍,如同你的爱人要寓居其中。

是温柔地播种,欢愉地收获,如同你的所爱要享用那果实。

是以你灵魂的气息,灌注自己所创作的一切。

劳作是看得见的爱。

倘若没有爱,就算每天二十四小时在校园,或者日日夜夜都在校园循环劳作,也是枉然。

爱是唤醒。

没有唤醒,学习将永远不会真正发生;没有唤醒,一切劳作都是浮浅的假文章。

也许大海给贝壳下的定义是珍珠,也许时间给煤炭下的定义是钻石,不知道“双减”如何定义童年。

我不要听到

那些积极的口号

也不要看到

孩子受伤之后的纵然一跃

我希望看到

雷的蛰伏

看到校园特立独行与孩子无法分离

看到童年

还有一角的欢愉

在“岛屿书坊”上读到一首小诗,觉得很好。也许孩子都是一匹马,而我们真该种些草、种些花、种些独特、种些自由……

如果你喜欢一匹马

不要试图追它

你肯定追不上

你应该去种草种花

等到草长莺飞的季节

马自然会回来找你

如果那匹马就是不回来呢

没关系

你有了草和花

有了独特的魅力和资本

这匹马不来

别的马会来

但愿我们享受劳作,但愿“马儿们”快快回来。因为生命的气息在阳光里,生命的爱抚在微风中。

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