帕布莉卡1
“在文学界和艺术界的所有伟人中，他是唯一活在法兰西人民心中的伟人。”
——罗曼·罗兰
世间的一切不幸，皆为悲惨。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让，因穷困堕落为娼妓的芳汀，童年受苦的珂赛特，老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿加弗洛什，以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威，和沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第，这些全是有代表性的人物，他们的悲惨，无论是物质的贫困还是精神的堕落，全是那个社会造成的。
这是悲惨世界里熔炼的灵魂，它无所不在，绝不代表哪个阶层，哪些党派，也不代表哪部分人。它描绘的是法国大革命至巴黎人民起义时期的社会缩影。
雨果以天公地道，人性良心的名义，反对世界一切扭曲和剖割人类生存的东西，拉马丁抨击他“这本书很危险，灌输给群众激情去追求不可能实现的事。”但他仍在“悲惨世界”中奋击冲荡，为人类梦想，为不可实现之事呐喊长啸。（黄祯熙）
2
芳汀是个女子，她美丽，动人，是由愉快、狂欢与音乐构成的美丽装饰，是日光下和金刚钻一样耀眼的霜花，她的单纯美好，使人们为之倾倒，青春是她最明艳的色彩。在那段日子里，她以少女的心态全心全意地爱慕着一个人，却不曾想过未来与后果，也正因如此，才导致了她未来的悲剧，她小女子的单纯爱意，引着她走上了亡路。
芳汀也是个母亲，她算不得好母亲，在女儿小时便将之托付给了不知底细的陌生人，为了自己而再没有看过一眼，可她又是个极好的母亲，她会为了女儿剪掉长发卖掉牙齿，任由青春年华从她身上逝去，把凝着血泪的钱全部给了她，连生命的最后一刻都想着女儿。芳汀曾经糊涂过，但母性让她即使在最困难时都未失去温情。在霜花融化仅余枯枝时，她仍拼尽全力，为女儿谋更好的生活。
这就是芳汀，她极普通，又极伟大，她或许会让人唾弃，但人们必须承认，她是一位母亲，一位被压迫的，却仍未失掉母性的，曾经也是少女的母亲。（郁蕊嘉）
3
高尚，不是没有卑劣的想法，而是虽经历过很多，却仍选择去做善良的人；纯洁，不拘泥于心灵，而体现在一个人细小的举动。
——题记
冉阿让，马德兰，于尔迪姆·割风……
他的身份有太多太多的迷，他可以是众人看来狗都不如的苦刑犯，可以是众人崇敬的市长，可以是小珂赛特的好义父……
他是罪恶中的高尚，亦是苦难中的永生。
因为一块小小的面包，他忍受了19年的苦刑。他的内心只有恨，无穷无尽。然而，米里哀主教却为他偷窃之事圆场。那一刻，他被感化了。
他做了市长，救赎了芳汀的灵魂，却被探长沙威发现了身世——他又入狱中，服刑于船，假装淹死。他救走珂塞特，抚其长大并让她嫁人。为不影响她的幸福，他撒手人寰。
读完很唏嘘。无疑是一个悲惨的世界，牺牲的是悲惨的献身者，冉阿让是悲惨的化身。他好不容易拾回了对人世的希望与爱，却被沙威、马吕斯、德纳第等人一点点剥夺了对生的喜悦。他高尚吗？他纯洁吗？他有过卑劣的行为的想法，然而，他仍孑然一身承担着悲惨，却把光明与善良的希望播撒向人间。
那是一个不公平的社会。无论是善者，还是恶棍，都只能颠沛流离地“活着”。相比之下，冉阿让的自我牺牲，显得格外高贵。（姚佳颖）
4
“贫穷使男人潦倒，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童赢弱。”
——雨果
《悲惨世界》揭露了资本主义社会的尖锐矛盾，描写了下层人民的痛苦命运，猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪，全面反应了19世纪的社会政治活动。
荒诞之一：冉·阿让因一块面包被捕入狱，吃了十九年的牢饭。然而偷面包并不是获利，是因为这个黑暗的社会压得底层人民喘不过气来。难道要冉·阿让眼睁睁地看着姐姐的孩子饿死吗？一块面包值十九年的牢狱，而法律在顶流社会的眼里，根本就不在意。他们只是换一个姿势，继续看犹如蝼蚁般生活在社会底层的穷苦人民，看个热闹罢了。
荒诞之二：芒汀的死亡。这并不让人意外，也没人的会在意，正如那个哄骗她生下珂赛特的经理，可谓是“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。她就像祥林嫂一样，死在了众人口舌之中。她成为众矢之的，变卖能卖的一切，头发、牙齿、身体……贫困交加之下，死亡。其实这本一切都可以避免，经理再负责些，旅店老板善良些，众口积点德。或许芒汀便不会死亡，依旧是个努力乐观的姑娘。
荒诞之三：沙威的抓捕。他曾多年追捕冉·阿让，曾有一名（或许和冉·阿让长得很像）无辜之人。资本主义社会里，或许根本不在意事情的真相，随意找个人顶替了便是，自己又不会受到半丝影响——良心受谴？不，他们罪有应得！上帝的惩罚？不，我可是无神主义者。
荒诞啊，荒诞！在那个社会，劳动不会使男人富裕，勤劳不会使女人乐观，善良不会使儿童光明。（茅苡萱）
