王吉《谏昌邑王书》

冬日天寒，乃从容闭户，阅读史书。因观电视剧《大秦赋》，便取《资治通鉴》，从《秦纪》看起，不知不觉便看到西汉了。

汉昭帝崩，大将军霍光选昌邑王为嗣皇帝。昌邑王名刘贺，是汉武帝之孙，不好诗书，专事嬉游。他手下的中尉王吉上书进谏，《资治通鉴》收录了谏书的全文。

王吉的谏书，有一段是劝昌邑王好好读诗书，另有一段是劝他好好修养身体。修养身体的办法有好几种，从中可以窥见汉朝人的养生保健方法。

比如，“俯仰屈伸以利形”，说的是做保健体操，类似五禽戏、八段锦那样的导引运动，锻炼形体；“进退步趋以实下”，意义不太明确，好像是说走路跑步，锻炼下肢腿脚；“纳新吐故以练藏”，是指做深呼吸类的运动，吸收新鲜空气，并锻炼内脏；“专意积精以适神”，是指集中注意力，类似于禅定，以锻炼精神。

从肢体到内脏再到精神，王吉的这套养生方法是很全面的。可惜昌邑王听不进去，依然故我，只做了几十天的皇帝，就被霍光废掉了。

王吉的这篇文章，倒是救了自己的命。昌邑王被废，下属官员大部分都被判了死刑。只有王吉和龚遂，因为多次劝谏，尽到了责任，得以免死。

王吉字子阳，琅琊人，是个经学家，学问品行都很好，世间流传的段子也很多。

王吉年轻时候住在长安，邻家的枣树枝条伸到了他家院里，妻子摘了几颗枣，拿给他吃。吃完后发现这是邻居家的枣，便以为妻子犯了偷盗罪，把妻子给休了。邻居知道后，认为王吉太过分了，就要砍掉枣树。事情闹大，左邻右舍共同劝说，让王吉把妻子接回家，这才罢休。大家编了顺口溜说：“东家有树，王阳妇去；东家枣完，王阳妇还。”

王吉受昌邑王连累，被削了头发，服了几年苦役，后来又做了官，在汉宣帝时代任博士、谏大夫。他忠心为国，不断地给皇帝上书提意见。其中最有趣的意见是提倡晚婚，认为结婚早了对子孙不好。汉宣帝虽然是明主，但听不进这些意见，王吉就辞官回乡了。

王吉和贡禹是知心朋友，志同道合。世传“王阳在位，贡公弹冠”，给后世留下一个“弹冠相庆”的成语。汉元帝即位后，立即召王吉和贡禹出来做官，王吉年老，在应征的路上去世了，受到汉元帝的哀悼纪念。

王吉的儿子王骏官至御史大夫，孙子王崇官至大司空，官做得都比王吉大，但学问才能都不如王吉。

王吉的家风很有特点，一家几代人都为官清廉，但都讲究排扬。家里的吃喝用具、车马衣服都是最高级的，好像非常有钱。辞官回乡或者调动离职的时候，行李又非常简单，好像没有什么家财。在家乡居住的时候，布衣蔬食，生活又十分节俭。

大家佩服他们的廉洁，又诧异他们的奢侈，这又闹出一个八卦，大家都说王吉会炼金术，家里的钱财是凭空变出来的。

王吉《谏昌邑王书》原文
臣闻古者师日行三十里，吉行五十里，《诗》云：“匪风发兮，匪车揭兮，顾瞻周道，中心怛兮。”说曰：是非古之风也，发发者；是非古之车也，揭揭者。盖伤之也。今者大王幸方与，曾不半日而驰二百里，百姓颇废耕桑，治道牵马，臣愚以为民不可数变。昔召公述职，当民事时，舍于棠下而听断焉。是时，人皆得其所，后世思其仁恩，至乎不伐甘棠，《甘棠》之诗是也。
大王不好书术而乐逸游，冯式撙衔，驰骋不止，口倦乎叱咤，手苦于箠辔，身劳乎车舆；朝则冒雾露，昼则被尘埃，夏则为大暑之所暴炙，冬则为风寒之所偃薄。数以耎脆之玉体犯勤劳之烦毒，非所以全寿命之宗也，又非所以进仁义之隆也。
夫广夏之下，细旃之上，明师居前，劝诵在后，上论唐、虞之际，下及殷、周之盛，考仁圣之风，习治国之道，焉发愤忘食，日新厥德，其乐岂徒衔橛之间哉！
休则俯仰诎信以利形，进退步趋以实下，吸新吐故以练臧，专意积精以适神，于以养生，岂不长哉！大王诚留意如此，则心有尧、舜之志，体有乔、松之寿，美声广誉登而上闻，则福禄其辏而社稷安矣。
皇帝仁圣，至今思慕未怠，于官馆囿池弋猎之乐未有所幸，大王宜夙夜念此，以承圣意。诸侯骨肉，莫亲大王，大王于属则子也，于位则臣也，一身而二任之责加焉，恩爱行义孅介有不具者，于以上闻，非飨国之福也。臣吉愚戆，愿大王察之。